kembara ilmu Allah s.w.t

Allah Sebaik-baik Tempat Pergantungan

2010-07-19T17:39:00.000-07:00

Aku menghitung detik-detik yg berlalu sebelum keberangkatanku ke tanah air. Sambil mengemas barang-barang yg bakal dimuatkan ke dlm perut Oman Air WY 0821, bermacam perasaan bermain di hatiku. Sayu…berdebar…teruja…takut… Sayu dan sedih utk meninggalkan sementara para masyaikh, ulama’ dan majlis-majlis ilmu mereka, sayu utk berpisah sekejap dgn ahli bait, adik-adik dan para sahabat seperjuangan, berdebar utk meninggalkan bumi baraqah ini dgn sebeban amanah terpikul di bahu, dan teruja utk bertemu ahli keluarga, sanak saudara dan sahabat-handai di tanah air yg telah dekat dua tahun aku meninggalkan mereka.

Aku juga takut…Takut jika tidak mampu menunaikan tanggungjawab berat ini sebagai azhariah, pelajar agama yg harus menyumbangkan sesuatu utk agama, sama ada di peringkat keluarga, masyarakat dan seterusnya demi mencapai ‘hadaf utama’ itu. Akan tetapi, sebelum itu harusku muhasabah diriku ini. Bagaimana dgn keperluan diriku sendiri?? Sudah siapkah aku melengkapi diri ini dgn pelbagai ilmu dan menghiasinya dgn akhlak yg boleh dicontohi sebagai dai’e sebelum turun bertemu para mad’uu?? Takut…aku juga takut jika diri ini mudah futur dan rasa kekosongan tanpa diisi dgn majlis-majlis ilmu, sesi-sesi pertarbiahan dan tanpa rakan-rakan sefikrah di sisiku. Aku teringat kata-kata seorang kakak sebelum imtihan lepas, setelah ku adukan kpdnya mengenai kebimbanganku akan futur sekiranya lama tidak ku menerima tarbiah. Namun, jawapan kakak itu amat terkesan di hatiku lalu menenangkan perasaan ini. “Tarbiah drpd Allah tidak pernah putus”. Ya, tarbiah Allah tidak pernah putus, ia tidak semestinya datang secara langsung, malah secara tidak langsung tanpa kita sedari pun Allah mentarbiah hambanya selagimana kita tidak mengabaikan hak-hakNya. Dan seperti kata seorang sahabatku baru-baru ini, tarbiah itu tidak boleh ditunggu, sebaliknya kita yg perlu mencarinya melalui pembacaan ilmiah dan haraki di samping taqarrub ila Allah. Aku tahu semua itu, namun tidak dapat tidak perasaan takut itu tetap menjengah ke dalam diri ini yg masih belum kukuh dan kuat sepenuhnya utk membentengi ancaman nafsu, syaitan dan anasir-anasir luar yg melemahkan iman, semangat dan menghakis kefahaman. Juga kadang-kadang diri ini mudah leka dan lalai dgn hal-hal keduniaan lalu terlupa sebentar akan tugas dan tanggungjawab utamaku.

Aku rasa, apa yg aku lebih perlukan sekarang di samping usaha-usaha lain adalah doa…doa…Doaku sendiri, doa orang-orang yg mengenaliku dan doa mereka yg lebih tinggi maqamnya di sisi Allah Ta’ala, dan semestinya mereka adalah para alim ulama’. Alhamdulillah, aku sempat menemui salah seorang drpd mereka, iaitu Sheikh Ahmad al-Hajain di muhadhoroh terakhir beliau sebelum ku pulang ke tanah air. Aku amat mengharapkan keberkatan doa beliau sebagai seorang ulama’ , keberkatan Masjid al-Azhar sebagai markaz kpd majlis-majlis ilmu, dan keberkatan bumi Mesir yg sebagai tempat kelahiran dan persemadian para anbia’ dan auliya’. Ku teringat doa seorang lagi murobbiku di sini, Sheikh Ibrahim Umar Shoh yg antara mafhum doanya adalah; semoga Allah melimpahkan kami dgn keberkatan Masjid al-Azhar yg padanya jejak dan sujud para alim ulama’ terdahulu yg mendahului kami, dan semoga semangat, kesungguhan mereka menuntut ilmu meresap ke dalam diri kami, agar kami terus tabah dan thabat di atas jalan jihad ini. Amin yg Robb..

Ku mencongak, masih banyak lagi yg perlu kuperbaiki setelah ku kembali ke sini. Aulawiyatku tika ini adalah menuntut ilmu. Namun, sejauh mana kesungguhanku dan keistiqomahanku dalam melaksanakannya, hanya Allah yg tahu. Aku tahu kudratku sebagai seorang perempuan tidak setanding kudrat kaum lawan jenisku di dalam bertalaqqi ilmu dgn para masyaikh di sana dan di sini. Seringkali ku mencemburui mereka atas peluang yg Allah kurniakan lebih kpd mereka. Dengan tanggungjawab yg lebih ringan berbanding kami, dan dgn kemudahan motor yg mereka miliki, amat mudah utk mereka bergerak bebas tanpa kekangan masa dan sebagainya. Aku pula, ramai di kalangan para murobbi dan sheikh yg tidak dapat aku istiqomah pengajian dgn mereka lalu ku mentawaqufkannya atas pelbagai kekangan antaranya keterbatasan kudrat dan kemampuanku. Antaranya Sheikh Ibrahim Umar Shoh yg amat ku kagumi dan Sheikh Jamal Farouq yg amat ku segani. Manakala sheikh-sheikh lain yg nama mereka selalu meniti di mulut para pelajar Malaysia spt Sheikh Yusri, Sheikh Habib Umar, Sheikh Muhammad Ibrahim al-Kittany dan sebagainya belum sempat ku menadah ilmu dgn mereka. Tika ini yg aku mampu adalah menumpukan pengajianku dgn para duktur di kuliah dan pengajian dgn Sheikh Ahmad al-Hajain di Masjid al-Azhar. Aku amat bersyukur dgn sedikit sebanyak peluang yg Allah kurniakan kpdku..Dan aku terus berdoa agar Allah mengistiqomahkan aku dgn usaha kecilku ini dan semoga aku mampu menambahnya dan memperbaiki kualitinya jika kesempatan di waktu akan datang.

(( Allahumma tsabbit qolbi ‘ala dinika wa ‘ala to’atika wa ‘ala jihadi fi sabilik, amin))

Antara hak dan kewajipan

2010-02-27T13:05:00.000-08:00

Bismillahirrahmanirrahim

Segala puji bagi Allah Tuhan Sekalian Alam,

Selawat dan salam buat Junjungan Mulia Nabi Muhammad sallahu 'alaihi wasallam,

juga buat ahli keluarga dan para sahabat baginda.

Ya Allah, berkatilah umur kami, berkatilah masa muda kami, lapangkanlah rezeki kami, kurniakanlah kami kelazatan di dalam menggali mutiara ilmu di bumi Mesir ini, dan jadikanlah ilmu-ilmu itu bermanfaat bagi kami dan orang-orang di sekeliling kami....amin.

Alhamdulilah, sedar tidak sedar sudah lebih setahun lima bulan saya bermukim di ardhul kinanah ini bersama sahabat-sahabat seperjuangan yang sentiasa menghidupkan tarbiyah islamiyah di sini. Setahun lima bulan baru?? Ya, walaupun kelihatannya tempoh setahun jagung ini masih belum cukup bagi saya, tapi alhamdulillah sepanjang ni pelbagai perkara yang telah saya pelajari daripada rakan-rakan dan persekitaran di sini. Untuk posting kali ni saya tidak berniat untuk berkongsi semua itu dengan para pengunjung sekalian, tapi saya menulis demi menunaikan hak blog ini yang sudah tiga bulan lebih tidak di'update'. Insha Allah, jika ada idea dan masa yang mencukupi, akan saya coretkan pengalaman-pengalaman dan ilmu-ilmu berharga di blog ini sebagai perkongsian buat semua. Saya akui, saya bukanlah seorang yang minat menulis, bukan kerana tiada apa nak dikongsikan, tapi sebab memang tak berapa nak rajin untuk menaip walaupun laptop peribadi memang sentiasa ada di depan mata dan modem pun dah bertambah kat rumah Amanahraya ni untuk disewa. Sebabnya, bila saya mula menulis, jadi berjam-jamla duduk kat depan laptop ni memeras idea untuk hasilkan penulisan yang elok nahu sarafnya, cantik gaya bahasanya, bernas idea dan buah fikirannya dan macam-macamlah lagi sampai saya sendiri puas hati. Nampak skema ke?? Memang, memang saya tak minat dengan penulisan yang mengarut gaya bahasanya dan merosakkan bahasa kita sendiri. Sedangkan dalam masa yang sama saya bersungguh-sungguh mengajak untuk memakmurkan Bahasa Arab Fusha di blog kedua saya (lihat di senarai link di sebelah). Ke kerana saya memang tiada bakat menulis?? Mungkin boleh jadi juga rasanya.^_^

Insha Allah, saya tidak akan sia-siakan blog ini, saya akan tunaikan haknya dengan cuba cari masa juga idea untuk dimuatkan di sini walaupun jarang-jarang sekali.

MUHADHARAH TERAKHIR BERSAMA SHEIKH IBRAHIM

2009-11-16T14:37:00.000-08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Alhamdulillah, setinggi-tinggi kesyukuran ku panjatkan ke hadrat Ilahi di atas segala nikmat yg dikurniakanNya kepadaku, antaranya, nikmat iman dan Islam yg merupakan dua nikmat teragung yg menyebabkankanku hidup atas kalimah “Lailahaillah Muhammadur Rasulullah”, nikmat kesihatan tubuh badan dan masa lapang yg membolehkanku bermujahadah demi menuntut ilmu, nikmat keselesaan, kecukupan dan keamanan mu’ayasyah di perantauan, nikmat ukhwah dgn sahabat-sahabat yg gigih menuntut ilmu di bumi Kinanah ini, nikmat para murobbi yg tidak mengenal erti penat lelah demi menyampaikan mutiara-mutiara ilmu kpd kami, dan pelbagai macam nikmat lagi yg tidak terhitung banyaknya yg masih kukecapi kurniaan Allah yg bersifat ar-Rahman ar-Rahim.

Tidak lupa juga selawat dan salam buat junjungan mulia Rasulullah sallahu ‘alaihi wasallam, pembawa cahaya ilmu dan iman ke seluruh alam yg sebelumnya di dalam kegelapan jahiliyyah, keluarga baginda, para sahabat dan para pengikutnya yg berada di jalan hidayahNya.

Amat kecewa saya rasa pada hari ini kerana terlambat sampai ke muhadharah terakhir Sheikh Ibrahim Ahmad Umar Shoh (murobbi Nahu, Sastera Arab dan Fiqh Maliki di Masjid Azhar) sebelum beliau berangkat ke Tanah Suci utk menunaikan haji pd hari Rabu ni. Lepas habis kuliah di Jami’ah lebih kurang pukul 1.30 ptg, saya bergegas ke Masjid Azhar menaiki teksi bersama 3 orang sahabat demi menghadiri muhadharah penting beliau pd hari ini. Namun, kami tetap sampai lewat kerana kesesakan luar biasa hari ni di area Darrasah dan Hussin, sampai sempat saya terlelap sebentar dalam teksi. Alhamdulillah, walaupun tak sampai sejam muhadharah Sheikh Ibrahim itu sempat saya hadiri, banyak istifadah dan manfaat yg saya dapat, dan yg paling penting, saya dapat melihat dan bertemu sheikh buat kali terakhir sebelum permusafiran beliau.

Rupanya, pd muhadharah Sheikh Ibrahim hari ni , beliau mensyarahkan kitab yg baru sahaja beliau siapkan pd awal November ni, tajuknya “Nailul ‘Ulum” yg merupakan himpunan sya’ir berjumlah 79 bait karangan beliau sendiri. Di dalam kitab tersebut juga terdapat syarah matan Nailul ‘Ulum yg beliau sendiri mensyarahkannya selaku pengarang matan tersebut. Kitab Nailul ‘Ulum -matan dan syarahnya- tersebut mengandungi 10 fasal yg memfokuskan mengenai ilmu, antaranya takrif ilmu dan bahagian-bahagiannya, takrif akal dan bahagian-bahagiannya, adab menuntut ilmu dan fadhilatnya, dan seterusnya mengenai bagaimana ilmu agama dan dunia itu bercambah dan berkembang sehingga terhasillah pelbagai bidang ilmu seperti pd masa sekarang. Sebelum muhadharah bermula, sheikh telah mengagih-agihkan nuskhah salinan kitab beliau tersebut kpd yg hadir secara percuma, tapi saya tak dapat bahagian sebab sampai lambat, jadi saya fotostat lagi nuskhah salinan tersebut drpd kawan arab yg dapat.

Sebenarnya, pd muhadharah 2 minggu lepas semasa pengumuman markah ujian kitab Tanqih Azhariah dan Fiqh Maliki, sheikh ada mensyarahkan mengenai percambahan ilmu secara ringkas, dan sheikh mengatakan yg beliau akan menyambung syarahannya pd muhadharah akan datang. Rupanya hari nilah sheikh sambung syarahan tersebut secara menyeluruh berpandukan kitab Nailul ‘Ulum tu. Sebab tulah saya merasa amat terkilan + sedih kerana terlepas separuh muhadharah penting hari ni. Hampir-hampir saya skip kuliah lepas solat Zuhur sebab nak berkejar ke Masjid Azhar, tapi Alhamdulillah tak buat, sebab muhadharah Balaghah kat kuliah pun tak kurang pentingnya. Yang sempat saya ikuti muhadharah Sheikh Ibrahim hari ni, beliau mensyarahkan mengenai bagaimana ilmu itu berkembang.

Secara ringkasnya, asal-usul semua ilmu adalah ilmu agama yg bersumberkan al-Quran, kemudian muncul as-Sunnah (Hadis) yg memperjelaskan al-Quran, dan seterusnya muncul pula Fiqh yg merupakan hukum-hakam yg termaktub di dalam al-Quran dan as-Sunnah. Ketiga-tiga ilmu asas ini dikenali sbg “Jawahirul ‘ilmi”. Seterusnya, drpd setiap ilmu ini, muncul pasangan ilmu masing-masing, iaitu ilmu Qira’at bagi al-Quran, ilmu Mustalahul Hadis bagi as-Sunnah dan ilmu Usul Fiqh bagi Fiqh. Tiga ilmu baru ini dikenali sbg “Dhawabitul ‘ilmi”. Drpd sinilah saya dapat menta’kidkan bahawa ilmu Fiqh muncul dulu sebelum Usul Fiqh, sebab sebelum ni saya pernah berdebat dgn seorang ustaz yg mengatakan bahawa ilmu Usul Fiqh muncul dulu ^_^. Bahagian seterusnya, muncul pula ilmu-ilmu baru yg dikenali sbg “Ulumul Alat”, iaitu ilmu Nahu, ilmu Saraf, ilmu Balaghah, dan ilmu Adab yg berkaitan dgn thaqafah dan sastera arab yg termasuk di dlmnya ilmu Arudh dll. Kewujudan ilmu-ilmu alat ini bertujuan memelihara Al-Quran lanjutan peristiwa salah faham makna akibat salah baca baris pd ayat al-Quran (kerana kesalahan pd satu baris shj boleh merubah keseluruhan makna ayat) , lalu Abul Aswad ad-Du’ali pun mengasaskan salah satu ilmu alat ini, iaitu ilmu Nahu.

Setelah pelbagai jenis ilmu berkembang dan bercambah, muncul pula ilmu Falsafah, ilmu Mantiq dan ilmu Kalam (Tauhid) yg dikenali sbg “Ulumul ‘aqli”. Kemunculan ilmu seterusnya adalah “Ulumur Ruh wan Nafsi” yg termasuk di dalamnya ilmu Tasauf, Akhlak dan yg berkaitan dgnnya. Kemudian, muncul bahagian ilmu selanjutnya iaitu “ilmu at-Tarikh wal-Ansab” berkaitan kajian manusia terhadap sejarah dan keturunan mereka. Dan yg terakhir sekali, barulah muncul ilmu-ilmu duniawi yg dikenali sbg “Ulum at-Tajrubah” hasil kajian berterusan manusia terhadap kehidupan mereka, yg mana ianya terdiri drpd pelbagai bidang ilmu antaranya ilmu perubatan, ilmu matematik, ilmu berkaitan alam dan angkasa spt geografi, pertanian dan falak, ilmu kejuruteraan, ilmu perindustrian, ilmu ketenteraan dan termasuk juga ilmu berbahay spt ilmu sihir yg dipelajari bukan utk diamalkan. SubhanAllah, drpd sini, jelaslah bahawa Al-Quran itu adalah asal-usul dan sumber segala bidang ilmu, drpd sini ta’kidlah bahawa Al-Quran adalah bersifat syumul, iaitu isi kandungannya menyeluruh ke segenap aspek kehidupan, dan drpd sini zahirlah i’jazul ilmi kitab suci Al-Quran yg ditemui dan diterokai sedikit demi sedikit. SubhanAllah, SubhanAllah, SubhanAllah!!

Alhamdulillah, saya amat bersyukur kerana sempat mengikuti muhadharah terakhir Sheikh Ibrahim hari ni. Amat berbaloi dan tidak sia-sia walaupun cuma separuh muhadharah. Setelah sheikh mengkhatamkan syarahan kitab tersebut, beliau menyampaikan hadiah berupa kitab (saya tak pasti kitab apa) kpd pelajar-pelajar beliau yg cemerlang dlm ujian-ujian lepas. Saya tidak termasuk kerana cuma mengikuti kelas Nahu sheikh sahaja, bukan kelas Sastera dan Fiqh Maliki. Seterusnya, sheikh membacakan doa penutup muhadharah terakhir beliau sebelum pemergian beliau menunaikan ibadah haji pd tahun ini. Ya Allah, amat zuq saya rasakan semasa sheikh membaca doa yg panjang dan kami mengaminkannya, sehingga tidak tertahan air mata ini drpd mengalir laju. Terbayang bagaimana kesungguhan sheikh yg berasal drpd Senegal, Afrika di dalam menuntut ilmu sehingga menjadi faqih terutama dlm bidang lughah (bahasa Arab) walaupun beliau bukanlah berbangsa arab. Sheikh selalu menasihati kami agar menuntut ilmu bersungguh-sungguh, tidak ponteng muhadharah, muroja’ah pelajaran, jaga adab-adab sbg penuntut ilmu dan jaga hati agar tidak dicemari dgn perasaan takbur, riak, ujub dan sbgnya semasa menuntut ilmu. Nasihat dan taujihat sheikh amat terkesan di dlm hati saya…ya Allah.. Seterusnya, sebelum sheikh meninggalkan anjung al-Atrak di Masjid Azhar tempat muhadharah pd hari ni, sheikh ke belakang ke tempat akhawat utk bertemu kami. Sheikh menambah lg nasihat kpd kami, mengucapkan tahniah kpd pelajar-pelajarnya yg dapat hadiah kitab, dan tak lupa sheikh beritahu saya yg beliau berjanji akan memulakan kelas Nahu khas -yg pernah saya ajukan permintaan kelas ini- bermula drpd kitab Tuhfatus Saniah utk pelajar yg tak sempat berkejar dari kuliah ke muhadharah beliau yg sedia ada sekarang ini slps zuhur. Alhamdulillah, bertuah + bahagia rasa sebab sheikh mengenali saya dan mengingati nama saya, “ukht Liyana” ^_^. Hanya doa yg sempat saya kirim kpd sheikh sebelum beliau berangkat ke Tanah Suci Mekah hari Rabu ini.

Insha Allah, selepas kepulangan Sheikh Ibrahim drpd haji pd bulan satu nanti, beliau akan isti’naf (baca: mula kembali) pengajian Nahu sambungan kitab Tuhfatus Saniah pd hari Khamis dan Sabtu selepas Zuhur, memulakan kitab Syuzuruz Zahab setelah menghabiskan kitab Qatrun Nada (amat terkilan sebab tak dapat habiskan kitab Qatrun Nada sejak naik kuliah tahun 1, sebab tak dapat kejar muhadharah sheikh lepas zuhur kat Masjid Azhar) pd hari Ahad dan Selasa selepas zuhur, dan akan memulakan kelas Nahu khas utk pelajar yg tdk sempat mengikuti kelas beliau selepas zuhur , tapi waktu kelas khas ini belum ditentukan lagi dan akan dibincangkan lepas sheikh balik nanti. Doakan kami agar dapat meneruskan kelas dengan Sheikh Ibrahim Ahmad Umar Shoh!

Ya Allah, jadikanlah kami di kalangan hambaMu yg gigih dan bersungguh-sungguh di dalam menuntut ilmuMu, dan peliharalah hati kami drpd sifat-sifat tercela yg boleh merubah niat dan memesongkan tujuan kami di dalam permusafiran ilmu ini. Amin…

* Artikel ini dipos kerana rasa penghargaan dan sayang saya yg teramat kpd Sheikh Ibrahim, antara murobbi-murobbi saya di anjung al-Atrak dan anjung al-Mugharibah di Masjid al-Azhar, Kaherah.
* Saya tidak dapat memaparkan gambar sheikh kerana beliau melarang para pelajar mengambil gambar beliau ketika muhadharah.

KEWUJUDAN ALAM SEMESTA

2009-11-05T14:38:00.000-08:00

Asal usul alam semesta diterangkan dalam Al-Qur'an dalam ayat berikut;

Dia adalah maha Pencipta langit dan bumi. Surat al-An'aam:101.

Maklumat yang dinyatakan dalam Al-Qur'an ini adalah satu fakta yang sangat tepat dan selari dengan penemuan sains kontemporari. Kesimpulan yang dicapai dalam bidang astrofizik hari ini ialah bahawa alam semesta, bersama-sama dengan dimensi benda dan masa, telah terhasil melalui satu letupan yang besar yang terjadi ketika masa-sifar. Fenomena ini yang dikenali sebagai Big Bang membuktikan bahawa alam semesta telah diciptakan dari ketiadaan sebagai satu produk, dari satu letupan titik tunggal. Golongan saintifik moden percaya bahawa Big Bang adalah satu-satunya penerangan paling rasional dan fakta yang dapat dibuktikan mengenai permulaan dan asal kewujudan alam semesta.

Sebelum fenomena Big Bang terjadi, tidak terdapat sebarang benda yang wujud. Dalam keadaan tanpa sebarang kewujudan kebendaan, tenaga atau masa, dan yang mana hanya dapat diterangkan secara metafizik, semuanya ini sebenarnya telah diciptakan. Fakta ini, yang baru diketahui melalui kajian dalam bidang fizik moden, telah dinyatakan dalam Al-Qur'an 1400 tahun lalu.

PENGEMBANGAN ALAM SEMESTA

Dalam Al-Qur'an yang diwahyukan 1400 tahun lalu, ketika pengetahuan tentang astronomi masih sedikit, fakta mengenai pengembangan alam semesta telah diterangkan seperti berikut;

Dan langit itu Kami bina dengan kekuasaan (Kami) dan sesungguhnya Kami benar-benar meluaskannya. (Surah az-Dzariyat; 47)

Edwin Hubble

Perkataan 'langit' yang dinyatakan dalam ayat di atas digunakan dalam banyak tempat dalam Al-Qur'an yang bermaksud ruang angkasa dan cakerawala. Di sini sekali lagi, perkataan ini digunakan untuk maksud ini. Dalam perkataan lain, Al-Qur'an mendedahkan hakikat mengenai proses pengembangan alam semesta. Dan ini merupakan puncak kesimpulan yang diputuskan oleh dunia sains hari ini.

Sehingga penghujung abad ke 20, pandangan yang paling masyhur dalam dunia sains ialah bahawa 'alam semesta mempunyai sifat konstan (statik) dan telah wujud tanpa keterbatasan masa'. Kajian, pemerhatian dan pengiraan yang dijalankan melalui seluruh insfranstruktur teknologi moden, sebenarnya telah menunjukkan bahawa alam semesta telah wujud dalam masa yang terbatas dan berkembang secara konstan.

Pada permulaan abad ke 20, seorang ahli fizik Russia Alexander Friedmann dan ahli kosmologi Belgium George Le'maitre telah membuat pengiraan secara teori bahawa alam semesta adalah dalam keadaan pergerakan yang berterusan dan ia sebenarnya berkembang.

Fakta ini juga telah dibuktikan melalui data dari pemerhatian yang dijalankan pada tahun 1929. Edwin Hubble seorang ahli astronomi Amerika yang membuat pemerhatian di langit dengan menggunakan teleskop, mengisytiharkan bahawa bintang-bintang dan galaksi-galaksi bergerak menjauhi antara satu sama lain secara berterusan. Sebuah alam semesta di mana semua benda di dalamnya secara konstan bergerak menjauhi sesama mereka, jelas menggambarkan pengembangan alam semesta itu. Pemerhatian yang dijalankan dalam tahun berikutnya mengesahkan bahawa alam semesta adalah berkembang secara berterusan. Fakta ini telah di jelaskan dalam Al-Qur'an ketika mana hal ini masih belum lagi pernah diketahui oleh manusia. Ini adalah kerana Al-Qur'an adalah kalam Tuhan, maha Pencipta dan Pemerintah bagi seluruh alam semesta.

PEMISAHAN LANGIT DAN BUMI

Sepotong ayat mengenai penciptaan langit dinyatakan sebagai berikut.ayat.

"dan apakah orang-orang kafir itu tidak melihat bahawasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu (satu unit penciptaan), kemudian kami pisahkan antara keduanya. Dan daripada air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakan mereka tiada juga beriman?". (Surah Al-Anbia: 30)

Kalimah 'ratq' diertikan sebagai dijahit yang bermaksud 'dikumpul bersama, dicampur' dalam kamus bahasa arab. Ianya digunakan untuk merujuk dua intipati yang berbeza yang membina suatu yang menyeluruh. Frasa 'Kami membuka jahitan; adalah perkataan fataq dalam bahasa arab dan menggambarkan bahawa sesuatu yang diwujudkan dengan membelah bahagian atau memusnahkan struktur ratq. Biji benih yang tumbuh bertunas dari tanah adalah satu contoh frasa ini.

Sekarang mari kita perhatikan sejenak ayat ini sekali lagi dengan menyimpan pemahaman ini di dalam minda. Di dalam ayat tersebut, langit dan bumi pada status pertamanya adalah berbentuk ratq. Kedua-duanya di pisahkan (fataqa) dengan kemunculan satu dari yang satu lagi. Apa yang menarik, apabila kita mengingati saat pertama fenomena Big Bang kita melihat bahawa satu titik tunggal mengandungi semua material alam semesta.

Dalam perkataan lain, setiap benda termasuk langit dan bumi yang masih belum diciptakan lagi, juga termasuk di dalam titik tunggal ini dalam keadaan ratq. Titik ini kemudiannya meletup dalam satu letupan yang besar, menyebabkan materialnya menjadi fataq dan proses ini membentuk keseluruhan struktur alam semesta. Apabila kita membandingkan pernyataan di dalam ayat Al-Qur'an di atas dengan penemuan saintifik, kita mendapati bahawa kedua-duanya berada dalam keserasian yang sempurna di antara satu sama lain. Apa yang cukup menarik perhatian ialah penemuan ini tidak diketahui sehingga abad ke 20.

ORBIT

Ketika menerangkan mengenai bulan dan matahari dalam Al-Qur'an, ianya ditekankan bersama bahawa setiap satunya mempunyai laluan orbit tertentu;

Dia yang menjadikan malam dan siang, matahari dan bulan, setiap mereka berenang di falak (tempat peredarannya) . (Surah al-Anbiya; 33)

Dalam ayat lain dinyatakan juga bahawa matahari sebenarnya bukan objek yang statik tetapi juga mempunyai orbitnya tertentu;

Dan matahari beredar di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan yang maha Perkasa dan maha Mengetahui. (Surah Yaasin;38)

Fakta yang dikemukakan dalam Al-Qur'an ini telah ditemui melalui pemerhatian astronomi hari ini. Berdasarkan kepada kiraan pakar-pakar astronomi, matahari bergerak dalam kelajuan yang besar selaju 720, 000 km sejam mengarah ke bintang Vega dalam satu orbit tertentu dalam sistem Solar Apex. Ini bererti matahari bergerak sejauh 17,280,000 km sejam secara anggaran. Bersama-sama dengan matahari, dan semua planet dan satelit yang berada dalam lingkungan sistem graviti matahari (sistem solar) juga turut bergerak pada jarak yang sama. Sebagai tambahan, semua bintang dalam alam semesta adalah berada dalam satu persamaan pergerakan yang telah ditentukan.

Lanjutan hal ini, iaitu alam semesta dipenuhi dengan lintasan dan orbit telah dimaktubkan di dalam Al-Qur'an;

Demi langit yang mempunyai jalan-jalan. (Surah az-Dzariyat; 7)

Terdapat lebih kurang 200 bilion galaksi dalam alam semesta, yang mengandungi hampir 200 billion bintang setiap satu. Kebanyakan dari bintang-bintang ini mempunyai planet-planet dan kebanyakan dari planet ini mempunyai satelit. Semua objek-objek langit ini bergerak menepati orbit-orbit yang telah dicongak. Untuk berapa juta tahun, semuanya 'berenang' melintasi orbit masing-masing dalam keseimbangan dan susunan yang sempurna bersama-sama dengan yang lain. Selanjutnya, bilangan komet yang banyak juga bergerak bersama dalam orbit-orbit yang telah ditentukan untuk mereka.

Orbit-orbit dalam alam semesta bukan sahaja dimiliki oleh jasad-jasad langit ini, tetapi juga dimiliki oleh galaksi-galaksi yang bergerak pada kelajuan yang besar dalam orbit-orbit yang telah ditetapkan. Sewaktu dalam pergerakan, tidak ada satupun objek langit ini yang memotong orbit atau bertembung dengan objek lain.

Suatu yang pasti, ketika Al-Qur'an di turunkan manusia tidak mempunyai sebarang teleskop seperti hari ini atau teknologi pemerhatian yang maju untuk memerhati jutaan kilometer ruang angkasa, dan juga tanpa pengetahuan fizik atau astronomi yang moden. Dengan hal ini, ianya suatu yang mustahil ketika itu untuk menentukan secara saintifik bahawa ruang langit 'dipenuhi dengan lintasan dan orbit' seperti yang dinyatakan dalam Al-Qur'an. Bagaimanapun, hal ini secara jelas diterangkan kepada manusia dalam Al-Qur'an yang diwahyukan ketika itu -kerana Al-Qur'an sebenarnya adalah kalam Tuhan.

BENTUK SFERA BUMI

"Dia menciptakan langit dan bumi dengan kebenaran. Dia membungkuskan malam atas siang dan membungkuskan siang atas malam... (Surah Az-Zumar:5)

Dalam Al-Qur'an, perkataan yang digunakan untuk menerangkan alam semesta adalah sangat penting. Kalimah arab yang diertikan sebagai 'membalut' dalam ayat di atas adalah 'takwir', dan dalam bahasa inggeris, ia bermakud 'menjadikan sesuatu membalut sesuatu yang lain, dililit sebagai satu pakaian yang terhampar. Sebagai contoh, dalam kamus arab perkataan ini digunakan untuk perbuatan membalut sesuatu mengelilingi suatu yang lain seperti mana orang yang memakai serban.

Maklumat yang diertikan di dalam ayat mengenai siang dan malam yang membalut antara satu sama lain menyatakan maklumat yang tepat mengenai bentuk dunia. Fenomena ini hanya akan menjadi benar sekiranya bumi adalah berbentuk bulat. Ini bererti bahawa di dalam Al-Qur'an, yang diturunkan di abad ke 7, bentuk sfera bumi telah di disebutkan secara kiasan di dalamnya.

Ianya harus diingat, bagaimanapun, bahawa pemahaman mengenai astronomi ketika itu melihat dunia secara berbeza. Ketika itu difikirkan bahawa bumi berbentuk dataran rata dan semua pengiraan saintifk dan penjelasan berdasarkan kepada kepercayaan ini. Ayat Al-Qur'an bagaimanapun telah memuatkan maklumat yang baru diketahui beberapa abad sebelum ini, oleh kerana Al-Qur'an adalah kalam Tuhan, perkataan yang paling tepat digunakan di dalamnya ketika menerangkan mengenai alam smesta.

BUMBUNG PROTEKTIF.

Dalam Al-Qur'an, Tuhan menarik perhatian kita kepada ciri-ciri yang sangat mengagumkan di atas langit;

Dan Kami jadikan langit itu sebagai atap terpelihara sedang mereka berpaling dari segala tanda (kekuasaan Allah) yang terdapat padanya. (Surah al-Anbiya; 32)

Sifat istimewa langit ini telah dibuktikan melalui kajian saintifik yang dijalankan pada abad ke 20 ini.

Ruang atmosefera yang mengelilingi bumi sebenarnya menjalankan fungsi yang sangat penting untuk mengekalkan kehidupan untuk wujud. Ketika memusnahkan meteor-meteor besar dan kecil ketika mendekati bumi, ia menghalangnya dari jatuh ke dalam bumi dan dari membahayakan makhluk hidupan.

Sebagai tambahan, atmosfera menapis sinaran yang datang dari luar angkasa yang sangat membahayakan kepada hidupan. Apa yang menariknya, atmosfera menelap sinaran yang berguna dan berfaedah- cahaya nampak, tak nampak dan gelombang radio - untuk menembusinya. Semua jenis radiasi ini adalah sangat penting kepada kehidupan. Cahaya nampak, yang sebahagiannya dibenarkan menembusi dalam atmosfera adalah sangat diperlukan untuk menjalankan proses fotosintesis dalam tumbuhan yang membantu mengekalkan makhluk hidupan. Kebanyakan sinaran ultra violet dengan keamatan tinggi yang dipancarkan oleh matahari di telap keluar oleh lapisan ozon dalam atmosfera dan hanya membataskan -dan yang paling penting- bahagian kecil dalam spektrom ultra violet untuk mencecah permukaan bumi.

Fungsi protefktif atmosfera tidak berakhir di sini. Atmosfera juga melindungi bumi dari kesan pembekuan dari luar angkasa, dengan suhu lebih kurang -270 darjah centigrade.

Sebenarnya atmosfera tidak bersendirian dalam menjalankan fungsi perlindungan kepada bumi. Sebagai tambahan kepada atmosfera, Jalur Allan Velt, lapisan yang dihasilkan oleh medan magnet bumi, juga berfungsi sebagai perlindungan menentang radiasi yang merbahaya yang mengancam planet kita. Radiasi merbahaya ini, yang secara berterusan dipancarkan oleh matahari dan bintang-bintang lain berpotensi membawa maut kepada makhluk hidupan. Sekiranya Jalur Van Allan tidak wujud, letupan besar-besaran oleh tenaga yang dipanggil nyalaan solar (solar flares) yang kerap terjadi di matahari akan menghancurkan semua kehidupan dalam dunia.

Dr Hugh Ross menyatakan hal ini mengenai kepentingan jalur Van Allen kepada kehidupan;

Sebenarnya, bumi mempunyai kepadatan paling tinggi berbanding sebarang planet dalam sistem solar kita. Teras besar nikal-besi ini bertanggungjawab untuk medan magnet gergasi kita. Medan magnet ini menghasilkan perisai radiasi Van Allen yang melindungi bumi dari pengeboman radiasi. Sekiranya perisai ini tidak wujud, kehidupan tidak mungkin berada di bumi. Satu-satunya planet berbatu yang mempunyai medan magnet ialah Utarid- tetapi kekuatan medannya 100 kali lebih kecil berbanding medan magnet bumi, bahkan Zuhrah, saudara planet kita, tidak mempunyai sebarang medan magnet. Perisai radiasi Van Allen adalah satu rekaan yang unik kepada bumi.

Tenaga yang dipancarkan dari salah satu pembakaran yang dikesan baru-baru ini telah dikira dan dipastikan adalah bersamaan dengan 100 juta kali ganda bom atom yang digugurkan di Hiroshima!!. 58 jam selepas letupan ini, jarum kompas magnetik diperhatikan menunjukkan pergerakan yang luar biasa dan 250 kilometer di atas atmosfera bumi, suhu jatuh mendadak kepada 2500 darjah selsius.

Ringkasnya, sebuah sistem yang sempurna sedang bekerja di luar permukaan bumi. Ia mengelilingi dunia kita dan melindunginya dari ancaman luar. Saintis hanya menyedari hal ini beberapa tahun lalu. Tetapi Tuhan telah menerangkan kepada kita dalam Al-Qur'an mengenai atmosfera bumi yang berfungsi sebagai perisai pelindung 14 abad lalu.

PENGITARAN DI ATAS LANGIT.

Ayat ke 11 dalam surah at-Tariq, merujuk kepada fungsi 'pembalikan' langit;

Demi langit yang mempunyai (sistem) pengitaran. Surat at-Tariq;11.

Perkataan yang ditafsirkan sebagai 'kitaran' dalam penerjemahan Al-Qur'an juga bermaksud 'menghantar balik' atau 'pengembalian' .

Seperti yang diketahui, atmosfera yang mengelilingi bumi mengandungi beberapa lapisan. Setiap lapisan memberikan tujuan penting bagi faedah kehidupan. Kajian telah menunjukkan bahawa semua lapisan ini menjalankan fungsi pemantulan material atau sinaran yang bergerak ke arahnya keluar semula ke luar angkasa atau turun kembali ke bumi. Sekarang kita akan meneliiti beberapa contoh fungsi 'pengitaran' yang dimainkan oleh lapisan-lapisan yang mengelilingi ruang langit bumi.

Troposfera, setinggi 13 hingga 15 kilometer di atas permukaan bumi membantu mengkondensasikan wap air yang naik ke udara dari permukaan bumi sebagai titisan hujan.

Lapisan ozon, pada ketinggian 25 kilometer, memancarkan semula sinaran merbahaya dan cahaya ultra violet yang datang dari luar angkasa kembali ke luar.

Lapisan ionosfera memancarkan liputan gelombang radio dari bumi kembali ke bahagian lain dalam bumi, sama seperti komunikasi satelit pasif, yang menyebabkan komunikasi tanpa wayar, radio dan siaran liputan televisyen dapat dilakukan untuk jarak yang lebih jauh.

Lapisan magnetosfera pula berfungsi mengembalikan zarah radioaktif merbahaya yang dipancarkan oleh matahari dan bintang-bintang lain kembali semula ke angkasa lepas sebelum sampai ke bumi.

Fakta mengenai sifat-sifat lapisan-lapisan atmosfera, yang baru diketahui baru-baru ini telah diumumkan berabad lamanya dalam Al-Qur'an, sekali lagi menunjukan bahawa Al-Qur'an sebenarnya adalah kata-kata Maha Suci Allah.

LAPISAN ATMOSFERA

Satu kenyataan telah disebut di dalam Al-Qur'an bahawa alam semesta ini mempunyai 7 lapisan;

Dia-lah Allah yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kamu dan Dia berkehendak terhadap langit, lalu di jadikanNya 7 lapisan langit. Dan Dia maha Mengetahui segala sesuatu. (Surah al-Baqarah; 29)

Maka Dia menjadikannya tujuh langit dalam dua masa dan Dia mewahyukan pada tiap-tiap langit urusannya. Dan Kami hiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang yang cemerlang dan Kami memeliharanya dengan sebaik-baiknya. Demikianlah ketentuan yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui. (Surah Fusilat; 12)

Perkatan 'langit-langit' , yang mana banyak di sebut di dalam ayat Al-Qur'an merujuk kepada langit di atas bumi dan merangkumi juga seluruh alam semesta. Makna perkataan tersebut bermaksud langit di bumi ataupun atmosfera yang terdiri daripada 7 lapisan.

Kajian kontemporari mendapati bahawa atmosfera dunia terdiri daripada pelbagai lapisan yang saling tindih menindih di antara satu sama lain, tambahan lagi lapisan ini telah digambarkan di dalam Al-Qur'an secara tepat.

Berdasarkan kajian saintifik yang telah dijalankan, subjek ini digambarkan seperti berikut;

Para saintis telah menemui bahawa atmosfera terdiri daripada beberapa lapisan, lapisan tersebut berbeza dari sudut fizikal berdasarkan tekanan atmosefera dan kandungan gas. Lapisan atmosefera yang paling hampir kepada permukaan bumi di panggil troposfera, yang mengandungi lebih kurang 90% jumlah jisim atmosfera, manakala lapisan di atas troposfera dipanggil stratosfera, kemudian diikuti dengan ozonosfera di mana penyerapan sinaran ultra ungu berlaku, kemudian diikuti dengan mesosfera, dan termosfera yang terdiri dari sebahagian gas ionyang dipanggil ionosfera. Bahagian yang paling luar dipanggil eksosfera yang merentang sejauh 480 km sejauh 960 km.

Jika kita perhatikan bilangan lapisan yang tersebut, kita akan mendapati atmosfera sebenarnya mempunyai 7 lapisan persis seperti yang disebutkan dalam Al-Qur'an.

Keajaiban yang penting sekali yang disebut dalam ayat ini 'Dia mewahyukan pada tiap-tiap langit urusannya' di dalam surah Fusilat ayat ke 12. Di dalam perkataan lain, Tuhan telah menyatakan bahawa Dia telah menetapkan setiap tingkat langit itu dengan tugas dan fungsi tertentu. Kebenaran ini telah dilihat di bahagian pertama tadi, setiap lapisan mempunyai peranan penting untuk kebaikan hidupan semua manusia dan hidupan di muka bumi ini. Setiap lapisan mempunyai fungsi yang khusus, bermula dari fungsi pembentukan hujan sehingga kepada perlindungan daripada ancaman radiasi berbahaya, dan dari memancarkan gelombang radio sehingga menghalang ancaman meteor yang memusnahkan.

Salah satu dari pelbagai fungsi ini, sebagai contoh, telah dinyatakan dalam sebuah sumber saintifik sebagai berikut;

Atmosfera bumi mempunyai 7 lapisan. Lapisan yang paling rendah dipanggil troposfera. Hujan, salji dan angin hanya terjadi di troposfera.

Ini adalah satu penemuan fenomena yang menakjubkan, yang tidak dapat diperolehi tanpa kemajuan teknologi abad ke 20 sebagaimana yang telah nyata disebut dalam Al-Qur'an 1400 tahun dahulu.

*****

SUBHANALLAH!!

__,_._,___

UJIAN LAGI

2009-10-31T13:22:00.000-07:00

Bismillahirahmanirrahim

....................................

ujian sebelum ni,

ta'addud jemaah...

alhamdulillah,

Allah beri petunjuk dan kefahaman..

syukran sahabat-sahabatku..

ujian kedua,

isu aqidah...

Allah, macam mana aku boleh terlibat ni???

kak ayat perlu diselamatkan!!!

tapi, bagaimana dengan umat islam di Malaysia??

bukan tak ramai yang terpengaruh..

jemaah tu makin kuat rupanya sekarang ni..

kuasa seorang pemimpin yang amat diagung-agungkan..

kepercayaan yang menyeleweng,

keta'suban yang membabi-buta..

peliknya, ekonomi mereka maju dan mantap,

mungkin ini adalah contoh istidraj yg Allah tunjukkan di akhir zaman ini??

wallahu ta'ala a'alam..

insha Allah,

aku akan terus kaji dan mengkaji,

mencari dalil..hujah..bukti..

semoga satu hari nanti aku mampu utk bersemuka dan berdebat dgn golongan mereka ni..

sila layari: rufaqa-sesat.blogspot.com

YA ALLAH, SELAMATKAN SEKOLAHKU!

2009-10-17T13:06:00.000-07:00

Assalamu’alaikum w.b.t,

Segala puji bagi Allah Tuhan Sekalian Alam,
selawat dan salam buat junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w., juga buat keluarga, dan para sahabat baginda.

Sedang saya mencari maklumat mengenai sekolah lama saya pada beberapa bulan yang lepas, secara kebetulan saya terbuka laman PAS Negeri Johor mengenai sekolah-sekolah agama rakyat di Johor yang sekarang ini lebih dikenali sebagai 'sekolah menengah agama'. Alangkah terkejutnya saya apabila terbaca artikel yang bertajuk "Wajarkah Sekolah Menengah Agama Negeri Johor Diserahkan Kepada Kementerian". Ini adalah kerana sekolah lama saya, Sekolah Menengah Agama Al-Khairiah Segamat (SMAKS), tempat saya menimba ilmu agama dan bahasa arab, juga tempat saya mendapat tarbiah islamiah daripada Tingkatan 1 hingga Tingkatan 5, adalah merupakan salah sebuah sekolah agama rakyat di bawah kerajaan negeri. Semasa menuntut di sekolah kesayangan tersebut, pernah juga kedengaran war-war yang mengatakan bahawa kementerian hendak mengambil sekolah kami untuk dijadikan sekolah agama bantuan kerajaan. Namun alhamdulillah, pengetua kami, al-Fadhil al-Ustaz Mohamad bin Ibrahim bertegas untuk tidak menyerahkan sekolah kami kepada kementerian! Biarlah kami belajar dalam keadaan serba kekurangan tanpa kemudahan yang lengkap di sekolah yang kecil, biarlah sekolah kami selalu dilepas pandang oleh Pejabat Pendidikan Daerah Segamat, biarlah sekolah kami tidak terkenal seperti sekolah-sekolah menengah lain di Segamat, namun untuk menggadaikan silibus Azhar yang telah wujud sejak sekian lama di sekolah kami, tidak sekali-kali kami merelakan!! Sebelum saya mengulas lebih panjang, sila baca artikel tersebut yang bertarikh 12 Januari 2009.

* * *

Wajarkah Sekolah Menengah Agama Negeri Johor Diserahkan Kepada Kementerian?

Monday, 12 January 2009 23:05

12 Jan - Dunia pendidikan di negara kita sering kali dilanda dengan pelbagai ‘bencana’ yang sering kali ‘dicipta’ oleh pemimpin-pemimpin negara yang berfikiran dangkal yang sentiasa membuat keputusan secara melulu tanpa mengambil kira pandangan dan membuat kaji selidik yang terperinci terlebih dahulu. Belumpun reda dengan isu Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik Dalam Bahasa Inggeris (PPSMI) yang begitu hebat mendapat tentangan dan bantahan daripada Badan-badan Bukan Kerajaan (NGOs), dan parti-parti politik, sekali lagi isu pengambil-alihan sekolah menengah agama negeri oleh kerajaan persekutuan mula ‘membadai’ di negeri selatan tanah air.

Timbalan PesuruhJaya Parti Islam Se-Malaysia (PAS) Negeri Johor, Ustaz Atan Gombang (gambar) telah dihubungi bagi merungkai segala persoalan dan kekeliruan yang timbul dikalangan masyarakat khususnya rakyat negeri Johor berkenaan dengan hasrat Kerajaan Persekutuan untuk mengambil-alih sekolah-sekolah menengah agama negeri Johor dan diletakkan dibawah Kementerian Pendidikan. Sebagai Pengerusi Jawatankuasa berkenaan dengan isu ini, beliau telah dilihat sebagai orang yang paling layak untuk mengulas isu ini secara lebih mendalam dan teliti. Persoalan yang timbul adalah mengapa pihak kementerian bersungguh-sungguh untuk mengambil alih sekolah-sekolah menengah agama dalam negeri Johor dan mengapa pula ada pihak terutamanya PAS turut bersungguh-sungguh membantah hasrat berkenaan? Adakah PAS itu pembangkang maka sifatnya selalu membangkang kerajaan ataupun ada sesuatu yang tidak dapat ‘dihidu’ secara langsung oleh rakyat negeri Johor khususnya, sehinggakan mereka masih lagi membisu mengenai isu ini?.

“Secara muqaddimahnya, kita terlebih dahulu perlu faham apa yang tersurat mahupun tersirat disebalik kewujudan Sekolah-sekolah Menengah Agama (Arab) dalam negeri Johor. Bilangannya setakat ini adalah sebanyak 22 buah yang mana dahulunya sekolah-sekolah menengah agama ini lebih dikenali sebagai Sekolah Arab Negeri Johor atau Sekolah Agama Rakyat (SAR) dimana sekolah-sekolah ini menjalankan sistem peperiksaan ‘idadi, ibdaei dan juga sanawi. Para pelajarnya perlu belajar sekitar 8 tahun sebelum layak untuk memasuki Universiti Al-Azhar, Mesir. Namun, sewaktu zaman pemerintahan Tun Dr. Mahathir Mohamed, sistem tadi telah pun diubah dan dikuatkuasakan pula Sijil Tinggi Agama Malaysia (STAM) untuk diduduki oleh pelajar-pelajar di sekolah menengah agama.

Apa yang mengecewakan pada hari ini ialah pihak kerajaan negeri Johor sendiri hendak menyerahkan kesemua sekolah menengah agama negeri Johor ini kepada Kementerian. Tidak nafikan bahawa sekolah yang akan diserahkan akan mendapat layanan dan kemudahan yang amat istimewa daripada kementeriaan terutamanya kemudahan-kemudahan asas serta tangga gaji guru mengajar yang jauh lebih tinggi jika dibandingkan sewaktu dibawah kelolaan kerajaan negeri. Sungguhpun demikian, apa yang perlu dibimbangi ialah keterikatan sekolah-sekolah agama tadi dengan Akta Pendidikan 1996 (Akta 550) yang mengandungi beberapa peraturan yang wajib diikuti dan dilaksanakan apabila berlaku ‘peralihan kuasa’ kelak.

Sebagai contohnya, sekitar April 2005, 3 buah sekolah menengah agama di negeri Johor telah pun secara rasminya diserahkan kepada pihak Kementerian dan menjadi Sekolah Agama Bantuan Kerajaan (SABK). Sekolah-sekolah tersebut adalah SMA al-Quran Waddin Johor Bahru, SMA Al-Attas Ulu Tiram dan SMA An-Nur Benut. Seperti yang telah dimaklumkan, sekolah-sekolah ini akan menjadi seperti ‘anak emas’ kepada pihak kementerian berbanding sekolah-sekolah menengah agama lain dibawah jagaan kerajaan negeri. Tetapi apa yang dimusykilkan ialah proses penyerahan sekolah-sekolah berkenaan yang hanya menggunakan MoU sahaja dimana dalam MoU tersebut dinyatakan pada Bahagian 3 di bawah perkara Kurikulum dan Ko-Kurikulum, 3.1 “sekolah agama ini hendaklah melaksanakan kurikulum kebangsaan sebagaimana yang diperuntukan dalam Akta Pendidikan 1996”, 3.2 “sekolah agama ini juga boleh melaksanakan kurikulum pelajaran agama yang diluluskan oleh Majlis Raja-Raja”.

Skop perjanjian itu adalah terlalu umum terutama pada Bahagian 3, perkara 3.2. Apakah yang dimaksudkan dengan kurikulum pelajaran agama yang diluluskan oleh Majlis Raja-raja? Adalah ianya silibus matapelajaran Al-Azhar ataupun sebaliknya? Menurut pengetua sekolah-sekolah menengah agama tadi, yang dimaksudkan itu adalah silibus Al-Azhar. Apabila terus diselidiki, memang benarlah silibus Al-Azhar ada dilaksanakan di sekolah-sekolah berkenaan namun ianya hanyalah sebagai matapelajaran sampingan sahaja dan bukannya matapelajaran yang diutamakan. Inilah yang dibimbangi dan dibantah oleh PAS!

Bayangkan ada 13 matapelajaran Al-Azhar yang perlu diajar diantara pukul 2.30ptg hingga 5.15ptg. Sudah tentu masa tersebut tidak mencukupi walaupun masa sebelah malam juga digunakan sebagai waktu mengajar. Ini menyebabkan pelajar-pelajar menjadi semakin tidak serius untuk mengambil kesemua mata pelajaran tadi. Lama-kelamaan ianya akan terhakis sedikit demi sedikit sebagaimana yang nasib yang telah dialami oleh tulisan jawi yang mula dihapuskan penggunaannya di sekolah-sekolah sewaktu Khir Johari menjadi menteri pelajaran dahulu. Sampai sekarang tulisan jawi tersebut terus ‘tenggelam’ walaupun ada pihak yang menimbulkannya kembali. Sebab itulah ada pengetua-pengetua sekolah menengah agama yang telah ditemui menyatakan rasa tidak setuju mereka untuk diserahkan sekolah-sekolah tersebut kepada kementerian.

Dipihak PAS pula, apa yang sedang diperjuangkan adalah untuk memastikan agar silibus Al-Azhar ini bukan hanya dimeterai di dalam MoU sahaja, bahkan ianya perlu dilaksanakan secara menyeluruh dan bukan sebagai matapelajaran sampingan di sekolah menengah agama. PAS juga cuba mengusahakan agar silibus Al-Azhar tadi diaktakan dibawah Akta Pendidikan 1996. Maka, isi perjanjian MoU tadi bolehlah dinyatakan, “sekolah agama ini (yakni SABK) hendaklah melaksanakan kurikulum Al-Azhar sebagaimana yang ditetapkan dibawah Akta Pendidikan 1996 Pindaan 2009”, misalnya. Ini bermaksud, perkataan “boleh” dalam MoU perkara 3.2 tadi digantikan dengan perjanjian yang lebih konkrit yang boleh menjamin kesinambungan pengajaran silibus Al-Azhar di sekolah-sekolah menengah agama negeri Johor.

Janganlah nasib sekolah-sekolah menengah agama negeri Johor yang lain mengikuti jejak Maahad Muar yang sekarang ini lebih dikenali sebagai Sekolah Menengah Kebangsaan Agama. Dulunya sekolah ini menjalankan sepenuhnya silibus Al-Azhar, namun setelah diserahkan kepada kementerian, sekarang ini sekolah tersebut hanya mengajar Arab Komunikasi satu matapelajaran sahaja kepada pelajar-pelajarnya.

Dato’ Mahfudz, PesuruhJaya PAS Negeri Johor dalam ceramahnya pada 10 Januari lalu juga turut mengulas berkenaan isu ini. Beliau menyatakan bahawa, kes yang sedang membelenggu sekolah-sekolah menengah agama negeri Johor ini adalah berbeza dengan kes 22 buah Sekolah Agama Rakyat (SAR) yang didaftar dengan kementerian oleh kerajaan negeri Kelantan pada tahun lepas. Ini kerana sekolah-sekolah tersebut hanya “didaftarkan” sahaja dan ini berbeza dengan menyerahkan kepada kementerian. Lagipun, mengapakah pihak kementerian dilihat begitu ghairah untuk mengambil-alih sekolah-sekolah aliran agama disetiap negeri?. Sekiranya kementerian memberikan alasan bahawa mereka bertindak sedemikian adalah untuk menjaga kebajikan pelajar dan guru serta menaik taraf kemudahan-kemudahan asas di sekolah-sekolah agama melalui bantuan perkapita, mengapa pula ianya perlu didaftarkan? Ironinya, orang yang ikhlas untuk memberi bantuan tidak akan membuat sebarang ikatan perjanjian dan bantuan tetap akan diberikan walaupun tiada balasan diperoleh.

Barangkali kerajaan negeri Johor perlu mengikuti jejak langkah kerajaan negeri Kelantan yang hanya mendaftarkan sebahagian sahaja SAR dibawah Kementerian (22buah daripada 66buah), itupun sekolah-sekolah tersebut adalah dibawah kategori ‘bermasalah’ iaitu memerlukan bantuan. Mungkin Tok Guru Nik Aziz hendak menguji keikhlasan Kementerian maka hanya sebahagian sahaja didaftarkan dan jika benar niat kementerian itu khu’dus, maka dalam jangka masa 2-3 tahun lagi, sekolah-sekolah yang diserahkan tadi secara logiknya akan dapat menyaingi kehebatan MRSM, SBP atau paling kurang pun setaraf dengan sekolah harian biasa dari segi kemudahan asas dan kebajikan guru dan pelajar. Sekiranya perkara tersebut terjadi, maka wajarlah kesemua sekolah menengah agama itu boleh diserahkan kepada kementerian.

PAS sekarang sedang mengorak langkah untuk memberi penerangan kepada rakyat negeri Johor mengenai isu yang sedang melanda sekolah menengah agama ini melalui seberapa banyak ceramah dan seminar-seminar yang sedang diatur. Mereka perlu sedar bahawa isu ini bukan masalah PAS, ianya juga bukan masalah mana-mana pertubuhan parti politik tetapi ianya adalah masalah rakyat negeri Johor sendiri. Rakyat Johor perlu bangkit untuk mempertahan kesinambungan sistem pendidikan islam yang telah diwarisi sekian lama"…Wallahu’alam.

Antara Sekolah-sekolah Menengah Agama yang terlibat:

Sekolah Menengah Tarbiah Batu Pahat

Sekolah Menengah Agama Parit Sulong

SMA Lughatil Arabiah Tangkak

SMA Khairiah Segamat

SMA Al- Khairiah Al-Islamiah Mersing

SMA Bandar tenggara

SMA Kota Tinggi

SMA Lughatul Quran Muar

SMA Darul Ulum Muar

SMA Tanwiriah Parit Jawa, Muar

SMA Parit Subari

SMA Jawahir Al-Ulum Senggarang

SMA Parit Raja

SMA Bugisiah Tampok Pontian

SMA ‘Arabiah Kluang

SMA Kerajaan Johor

Maahad Pontian

Maahad Johor

SMA Al-Quran Waddin Johor Bahru

SMA Al-Attas Ulu Tiram

SMA An-Nur Benut

Sumber : http://johor.pas.org.my/

* * *

Ya, saya tidak nafikan yang sekolah-sekolah agama bantuan kerajaan yang dinyatakan di atas, yang sebelum ini juga merupakan sekolah agama rakyat seperti sekolah lama saya, mendapat pelbagai keistimewaan dari segi kemudahan, tetapi mengapa mesti dihilangkan silibus al-Azhar yang sudah sedia ada?? Adakah kerana takut pelajar tidak dapat membawa subjek-subjek akademik dan agama pada masa yang sama?? Kalau mereka tidak mampu mereka tidak akan memilih sekolah-sekolah tersebut sebaliknya lebih baik masuk sekolah menengah agama kerajaan (SMKA) yang cuma ada Bahasa Arab Komunikasi sahaja. Adakah kerana pencapaian akademik pelajar di sekolah agama rakyat tidak mencapai tahap yang membanggakan?? Inilah jawapan yang amat tidak relevan. Kalau begitu, tiada di kalangan mereka yang mampu melanjutkan pelajaran di universiti-universiti tempatan dalam pelbagai bidang bukan sahaja bidang agama, apalagi di universiti timur tengah.

Selain daripada itu, ingin saya menyentuh mengenai silibus di sekolah-sekolah agama sesi pagi atau petang di Johor yang lebih dikenali sebagai 'sekolah petang' di kalangan rakyat Johor. Alhamdulillah, semasa zaman saya dahulu, sempat saya mengikuti pendidikan agama di sekolah petang daripada Darjah 1 sehingga Darjah Khas. Subjek-subjek agama yang diajar juga amat lengkap dan mendalam, antaranya Faraidh, Ibadat, Jenayat, Munakahat, Mu'amalat dan sebagainya yang tidak diajar secara terperinci di negeri-negeri lain. Dan saya berjaya menamatkan Darjah Khas semasa di Tingkatan 4 kerana mendudukinya selama dua tahun. Malangnya sejak beberapa tahun lepas, silibus agama tersebut telah dikurangkan dan disingkatkan tempoh pengajiannya. Beberapa subjek berat seperti Jenayat, Mu'amalat dan sebagainya (saya tidak ingat) digabungkan menjadi Ibadat 1 dan beberapa subjek lain digabungkan menjadi Ibadat 2. Malah, seawal Tingkatan 1 pada usia yang tidak matang dan tidak mampu menghayati pelajaran agama yang tinggi dengan baik, para pelajar boleh menamatkan sekolah agama petang mereka dan seterusnya menyimpan terus kitab-kitab mereka ataupun mewariskannya kepada adik-adik atau jiran mereka. Yela, peperiksaan Darjah Khas bukannya penting dan perlu ditakutkan sangat macam peperiksaan PMR dan SPM.....(mentaliti pelajar yang mengejar sijil semata-mata). Dan lebih malang lagi bagi pelajar sekolah menengah biasa, kerana pada tahun-tahun mendatang, mereka akan hidup tanpa atau sedikit pedoman agama setelah habis sekolah agama petang pada usia yang masih mentah. Yela, subjek Pendidikan Islam (PI) kat sekolah menengah cuma dipelajari sebab nak periksa je....Alangkah malangnya adik-adikku...

Inilah apa yang terbuku di hati saya selama ini. Ke manakah perlu saya adukan perkara ini?? Jabatan Agama Johor @ Majlis Agama Negeri Johor (MAIJ)?? Hurm, apalah daya mereka kerana mereka adalah di bawah pemerintahan kerajaan negeri yang terkenal sebagai lubuk BN.. Wallahu ta'ala a'lam.

Ya Allah, selamatkanlah sekolah lamaku dan sekolah-sekolah agama lain daripada tangan 'mereka' yang cuba untuk memadam dan melenyapkan pendidikan agama-Mu di negeriku Johor khususnya dan negaraku Malaysia umumnya...

~ameen~

قال الله تعالى فى كتابه العزيز : ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين

nafas baru

2009-09-27T04:58:00.000-07:00

Assalamu’alaikum w.b.t,
Segala puji bagi Allah Tuhan Sekalian Alam,
selawat dan salam buat junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w., juga buat keluarga, dan para sahabat baginda.

Alhamdulillah, sempena program orientasi pelajar baru (batch ke-2) program matrikulasi al-Azhar, antara slot yg menarik adalah kuliah dasar mengenai kepentingan ilmu yg disampaikan oleh Ust. Hairul Nizam b. Mat Husain, satu nama yg tidak asing lagi di kalangan pelajar Malaysia di bumi 'anbiya' ini. Walaupun bukan peserta atau fasilitator, cuma sekadar ajk di dlm program ini, namun saya tidak melepaskan peluang utk turut serta mendengar penyampaian beliau.

* * *

Apakah yg aku dapat setelah mengikuti syarahan Ust. Hairul Nizam??
Tidak mampu utkku menta'birkan perasaan ini..

suatu nafas baru..

semangat baru..

kefahaman dan kesedaran yg lebih mendalam..

Tanggungjawab sebagai pelajar agama sangat besar!

Ya, ilmu di kuliah sahaja tidak mencukupi,

4 tahun di universiti..cukupkah??

alangkah ruginya jika aku tidak tergolong di kalangan mereka yg dlm keasyikan menggali segala mutiara ilmu yg bertebaran di bumi Mesir ini..

alangkah ruginya mereka yg terlena dlm zon selesa tanpa mahu bermujahadah dan berkorban demi bertalaqqi dgn para masyaikh yg tidak pernah mengharapkan upah..

alangkah ruginya mereka yg menunggu utk disuap sahaja tanpa mahu berusaha mencari..

alangkah ruginya..

jalan utk mengaut keuntungan akhirat sudah terbentang luas,

tinggal diri kita sahaja, sama ada mahu menempuhinya ataupun tidak..

Ya Allah, betapa rindunya aku utk kembali meneruskan rutin harian spt sebelum Ramadhan,

rindunya utk bertemu para duktur di kuliah,

rindunya utk kembali menadah kitab di anjung-anjung masjid al-Azhar, mendengar mutiara kalam yg keluar dari mulut sheikh-sheikh tersayang..

kelazatan menuntut ilmu amat sukar digambarkan..

Syukran kpd sahabat-sahabat seperjuangan..

kesungguhan dan keistiqamahan kalian bertalaqqi,

menaikkan kembali semangat dan himmahku ketika ia menurun..

semakin mengobarkan semangat dan himmahku ketika ia meningkat..

sama-sama kita bermujahadah,

sama-sama kita garap segala peluang sementara waktu dan kesihatan mengizinkan..

doa dan harapanku,

semoga penyakit 'cinta dunia' tidak menimpa diri ini..

rumah yg besar, bilik yg selesa, handset, laptop, duit biasiswa,

semua itu adalah fitnah dunia yg melekakan..

yg melalaikan kita drpd menginfakkan diri, tenaga dan waktu demi keluar menuntut ilmu..

lalu kita terlena dlm zon selesa..

Adakah saya mampu utk memikul amanah ini??

Adakah saya layak utk menjadi di kalangan mereka yg akan mendokong agama di negara tercinta ketika mana kesedaran kembali kpd syariah islam timbul di kalangan masyarakat??

Ya Allah, janganlah Engkau jadikan kami di kalangan orang-orang yg rugi,

tetapkanlah hati kami di atas jalan hidayah-Mu ini..

salam perantauan

2009-09-22T01:44:00.000-07:00

assalamualaikum w.b.t...

tiada apa yg mampu ku coretkan...

cuma ucapan salam aidilfitri dr perantauan..

walaupun sedikit terlambat..

kerana keadaan kesihatan tidak mengizinkan..

terlantar di hari raya pertama dan kedua..

huhu, sudah nasib badan...

SELAMAT HARI RAYA AIDILFITRI,

MAAF ZAHIR & BATIN

عيد سعيد،

كل عام وأنتم طيبون...

dari kami-mahasiswa&wi Kuliah Ulum Islamiyah Universiti Al-Azhar Kaherah tajaan AmanahRaya

أستأنف الكتابة

2009-09-09T01:02:00.001-07:00

Assalamu’alaikum w.b.t,

Segala puji bagi Allah Tuhan Sekalian Alam,

selawat dan salam buat junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w., juga buat keluarga, dan para sahabat baginda.

Alhamdulillah, setinggi-tingi kesyukuran saya panjatkan ke hadrat Ilahi, kerana dengan nikmat kesihatan dan masa lapang yg dikurniakan kpd saya, berpeluang kembali saya menggerakkan jari ini, menaip entri-entri utk dimuatkan dlm blog yg dah lama bersawang ni. Sebenarnya, memang dah lama saya nak update blog, berkongsi ilmu dan pengalaman di sini, tapi tak berkesempatan dan juga disengajakan atas sebab-sebab tertentu.

Saya harap dengan kembalinya saya ke alam blog ni, saya dapat istiqamah dan berterusan dlm menyajikan entri-entri yg lebih bermanfaat, ilmiah, tak merosakkan bahasa (macam entri2 sebelum ni yg telah saya delete ^_^) dan dapat memberi istifadah kpd para pembaca sekalian, in sha Allah.

Ya Allah, jadikanlah setiap perbuatan, percakapan dan gerak-geri kami sentiasa dlm pengawasan dan perhatianMu.

اللهم لا تعرضْ عنّا ولا تشغلْنا بما لا يَعْنينا من الاشتغال . آمين.

Wallua’lam

BUKTI 'AQLI KEWUJUDAN ALLAH S.A.W

2009-01-30T06:25:00.000-08:00

“Siang, malam, senja dan pagi bertasbih. Matahari, laut, ombak dan pasir bertasbih. Semua benda yang ada di alam ini bertasbih, menyucikan asma Allah. Semua telah tahu bagaimana cara melakukan solat dan tasbihnya. Dengan sinarnya, matahari bertasbih di peredarannya. Dengan henbusannya, udara bertasbih di alirannya. Dengan gelombangnya, ombak bertasbih di jalannya. Semua telah tahu bagaimana cara menunjukkan tidak ada tuhan selain Allah Yang Maha Kuasa.

Keteraturan alam semesta, langit yang membentang tanpa tiang, pergantian siang dan malam, lautan luas membentang, gunung2 yang menjulang, awan yang membawa air hujan, air yang menumbuhkan tanam-tanaman, proses penciptaan manusia sembilan bulan di dalam rahim, binatang2 yang menjaga ekosistem dan peraturan2 lainnya, itu semua menunjukkan bahawa ada Zat Yang Maha Kuasa dan Maha Sempurna. Zat yang kekuasanNya tidak ada batasnya. Zat yang menciptakan itu semua. Dan Zat itu adalah Tuhan Penguasa alam semesta. Dan jelas Tuhan itu hanya boleh satu adanya. Tidak mungkin dua, tiga dan seterusnya. Tidak mungkin.

Sebab, jika Tuhan itu lebih dari satu pastilah terjadi kerosakan di alam semesta ini. Sebab masing2 akan merasa Ia paling berkuasa. Masing2 akan memaksakan keinginanNya. Mereka akan berselisih faham. Misalnya satu menghendaki matahari terbit dari timur, sementara yang satu menghendaki matahari terbit dari barat. Terjadilah perseteruan. Dan rosaklah alam.

Ternyata matahari terbit dari timur dam tenggelam di barat, dengan sangat teraturnya. Matahari tidak pernah terlambat terbit. Matahari juga tidak pernah bermain2, berlari2 ke sana ke mari di langit seperti anak kecil bermain bola atau bermain sorok2. Ia beredar di jalan yang ditetapkan Tuhan untuknya. Dan selalu tenggelam di ufuk barat tepat pada waktunya. Peraturan ini menunjukkan, Tuhan Yang Menciptakan alam semesta ini adalah satu, iaitu Allah ‘Azza wa Jalla, Tuhan Yang Maha Kuasa.

Tuhan yang menciptakan alam semesta ini, yang tidak terbatas kekuasaanNya itu memang tidak mungkin berjumlah lebih dari satu. Sebab seandainya Tuhan lebih dari satu, lalu mereka sepakat menciptakan matahari, misalnya. Maka mungkin ada dua kemungkinan di sana.

Pertama, Tuhan yang satu menciptakan, sementara Tuhan yang lain berpangku tangan. Tidak berbuat apa2. Dengan begitu, akan bererti bahawa Tuhan yang tidak berbuat apa2 itu tidaklah Tuhan yang berkuasa. Sia2 saja Ia jadi Tuhan. Sebab, pada saat matahari diciptakan, Ia tidak bekerjasama untuk menciptakannya. Ia menganggur. Sama seperti makhluk yang menganggur. Jadi Ia bukan Tuhan dan tidak boleh disebut Tuhan.

Atau kemungkinan kedua, Tuhan2 itu bekerjasama menciptakan matahari. Matahari dicirtakan dengan saling bekerjasama. Jika demikian, telah jelas mereka bukanlah Tuhan Yang Maha Kuasa. Sebab mereka lemah. Bagaimana tidak, untuk menciptakan matahari sahaja mereka harus bekerjasama. Tidak boleh menciptakan sendiri. KekuasaanNya tidak mutlak. Yng terbatas kuasanya bererti lemah dan tidak layak disebut sebagai Tuhan.

Jika Tuhan itu lebih dati satu, kemungknan terjadi penbahagian tugas. Ada yang bertugas mencipta matahari, ada yang bertugas mencipta bumi, ada yang bertugas mencipta langit dan seterusnya. Jika demikian, mereka bukan Tuhan Yang Maha Kuasa. Sebab pembahagian tugas menunjukkan kelemahan, menunjukkan ketidakmahakuasaan. Tuhan yang sebenarnya adalah Tuhan yang menciptakan dan menguasai seru sekalian alam. Tuhan yang menciptakan alam semesta ini dengan kekuasaanNya yang sempurna. Tuhan yang ilmuNya meliputi segala sesuatu. Dan yang memiliki sifat yang Maha Sempurna seperti itu hanya satu, iaitu Allah. Dialah Tuhan yang sebenarnya. Sebab tidak ada yang mengisytiharkan diri sebagai pencipta alam semesta ini kecuali Allah Subhanahu wa Ta’ala.

“Seandainya pada keduanya (di langit dan bumi) ada Tuhan2 selain Allah, tentu keduanya telah binasa. Maha Suci Allah yang memiliki arasy dari apa yang mereka sifatkan…” (Al-Anbiya’ : 22)

(Sedutan drpd novel ‘Ketika Cinta Bertasbih’ karya Habiburrahmaan El-Shirazy : m/s 9-11)

TRANSLATION OF دعاء الرابطة

2009-01-30T06:18:00.000-08:00

دعاء الرابطة - Translation in English

“Oo Allah!

U know that these hearts

have come together for the sake of Your love,

have met for the sake of Your obedience,

have united for the sake of Your worship,

and have pledged for the triumph of Your law..

Oo Allah!

make firm the relation between us,

eternalize the love between us,

guide us in our ways,

fill us with Your light that does noy fade,

comfort our chest with the overflowing abundance of faith in You, and the beautification of complete dependence upon You,

give life to us with the knowledge of Yours,

and..take our life with the martyrdom in Your path..

verily You are the Benefactor and Protector”

~ ameen ~

RISALAH BUAT WANITA MUSLIMAH

2009-01-21T08:22:00.000-08:00

"إنّ الدنيا مَتاعٌ، وخيرُ متاعِه مرأةٌ صالحة"

(Sesungguhnya dunia itu perhiasan semata-mata, dan seindah hiasannya adalah wanita solehah)

Wanita solehah,

ciptaanNya yang teristimewa…

tangannya bisa menggoncang dunia…

darinya lahirlah generasi pewaris agama…

Wanita solehah,

hiasan dunia juga di syurga…

Wahai wanita muslimah..

Peliharalah perkara2 agar kamu tergolong di kalangan mereka yang merupakan hiasan terindah di dunia (wanita solehah) :

1) Menundukkan pandangan

قال الله تعالى: {..وقلْ للمؤمنات يَغْضُضْنَ من أبصارهن..} النور:31

(dan katakanlah kpd perempuan2 yg beriman agar mereka menundukkan pandangan..)

· tundukkanlah pandanganmu drpd melihat lelaki2 ajnabi yang boleh membangkitkan perasaanmu..

2) Memelihara kesucian diri

قال الله تعالى: {..ويَحْفَظْنَ فُرُوْجَهُنَُّ...} النور: 31

(dan agar mereka memelihara kemaluannya..)

· jauhilah kamu akan perbuatan2 maksiat yang dikeji agar maruah dan kehormatanmu terpelihara..

قال الله تعالى: {يا نِسَاءَ النبيّ مَن يَأْتِى مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفُ لها العَذَابُ ضِعْفَيْنَ...} الأحذاب: 30

(wahai isteri2 nabi! Barangsiapa di antara kamu yg mengerjakan perbuatan keji yg nyata nescaya azabnya akan dilipat gandakan dua kali…)

· maka kamu wahai wanita muslimah juga harus menjauhi perkara2 keji kerana ummahatul mukminin adalah qudwahmu..

3) Menjaga aurat

قال الله تعالى: {..ولَيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ على جُيوبهن ولا يُبْدِيْن زِيْنَتَهُنُّ} النور:31

(..dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dadanya dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya)

وقال جل شأنه: {يأيها النبىُّ قُلْ لأزْواجِك وبَناتِك ونِساءِ المؤمنين يُدْنِيْنَ عليهِنَّ مِن جَلابِيْبِهِنَّ ذلك أدْنى أن يُعْرَفْنَ فلا يُؤْذَيْنَ..} الاحزاب: 28

(Wahai Nabi! Katakanlah kpd isteri2mu, anak2mu dan isteri2 orang mukmin, “Hendaklah mereka menutupkan jilbabnya ke seluruh tubah mereka”. Yg demikian itu agar mereka lebih mudah utk dikenali, sehingga mereka tidak diganggu)

· tutuplah auratmu dengan sempurna mengikut syariat Islam:

Ø melabuhkan tudung ke bawah dada

Ø berpakaian tidak ketat, nipis dan jarang

Ø tidak berlebihan dan menarik perhatian

4) Iltizam dengan sifat malu

قال الرسول (ص): "إنَّ الحَيَاءَ كُلَّه خَيْر". رواه البخاري

(sesungguhnya sifat malu itu keseluruhannya baik)

· sifat malu adalah mahkotamu yang membentengimu drpd perbuatan maksiat..jika ia hilang, maka rosaklah maruah dan kehormatanmu

5) Bersahabat dengan wanita yg beramal kebajikan

قال الرسول (ص): "إنّ المَرْءَ على دين خليله فلينظرْ أحدكم من يخالل". رواه أبو داود

(Sesungguhnya (dinilai) seseorang itu berdasarkan agama teman rapatnya maka lihatlah kamu dengan siapa kamu berkawan)

· carilah sahabat di kalangan wanita mukminah yang boleh mempengaruhi dan mengajak kamu ke arah kebaikan

Wahai wanita hiasan dunia..

Hindarilah pula perkara2 ini dan janganlah kamu jadi di kalangan mereka yang memenuhi api neraka:

1) Melunakkan suara

قال الله تعالى: {فلا تَخْضَعْنَ بالقول فيَطْمَعَ الذى فى قَلْبِه مَرَضٌ...} الاحزاب: 32

(Maka janganlah kamu tunduk (melemah-lembutkan suara) dlm berbicara sehingga bangkit nafsu org yg ada penyakit dlm hatinya..)

· hindarilah drpd berbicara dgn lelaki menggunakan suara yang lunak, lembut dan manja agar tidak terdorong ke arah maksiat dan dosa

2) Berpakaian secara berlebihan dan menunjuk2 (tabarruj)

قال الله تعالى: {ولا تَبَرََّجْنَ تَبَرُّجَ الجاهليةِ الأولى...} الاحزاب: 33

(Dan janganlah kamu berhias dan (bertingkah laku) spt orang2 jahiliah dahulu)

· janganlah kamu berhias berlebihan sehingga menarik perhatian lelaki selain suamimu

3) Menyerupai lelaki

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "لعن الرسول (ص) المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال". رواه البخاري

(Drpd Ibn Abbas r.a: “Rasulullah s.a.w melaknat orang2 lelaki yg menyerupai perempuan dan orang2 perempuan yg menyerupai lelaki”)

· Jadilah wanita sejati dan janganlah kamu menjadi fitnah dengan menyerupai lelaki dari segi pakaian,sifat dan tingkah laku

Wahai wanita berhati mulia,

buatmu pembimbing mencapai redhaNya…

bagimu jalan mudah menuju ke syurga…

قال جل شأنه: { الْخَبِيْثَاتُ للْخَبِيْثِيْنَ والْخَبِيْثُونَ للْخَبِيْثَاتِ والطَّيِّبَاتُ للطَّيِّبِيْنَ والطَّيِّبُونَ للطَيِّبَاتِ...} النور: 26

(perempuan2 yang keji adalah utk lelaki2 yang keji sedangkan perempuan2 yang baik adalah utk lelaki2 yang baik..)

قال رسول الله (ص): "إذا صَلَّتْ المَرْأَةُ خَمْسَها وصَامَتْ شَهْرَها وحَفِظَتْ فَرْجَها وأطَاعَتْ زَوْجَها قِيْلَ لها ادْخُلِيْ الْجَنَّةَ مِنْ أى أبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ" رواه أحمد

( Sekiranya seseorang perempuan itu bersembahyang lima waktu, berpuasa pada bulannya (Ramadhan), memelihara kemaluannya (maruah dan kehormatan) dan mentaati suaminya, dikatakan (Allah) kpdnya, masuklah syurga drpd mana2 pintu syurga yg kamu suka)

مراحل دراستي

2009-01-21T07:55:00.001-08:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

قال الرسول (ص) : "طلب العلم من المهد الى اللحد"

قبل أن أبدأ كتابتي، أودُّ أن أخبركم يأيها القارئين الفضلأ، إنني كتبتُ هذه المقالة لستُ أفتخر نفسي، ولكن، يُسعدني أن أشارككم عن خبراتي فى الدراسة منذ نعومة أصابعي (صغري) حتى الآن.

أما بعد،

أنا بنت جوهرية أصلية. وُلدتُ فى السنة ١٩٨٩ فى منطقة التى تقع فى جنوب ولاية جوهر تسمى ب"كوتا تينجي" وعشتُ هناك حتى بلغ عمري سبع سنوات. ثم، انتقلت أسرتي إلى منطقة أخرى فى شمال جوهر أى فى "سجامت". إذن، عندما كان عمري جمس سنوات، بدأتُ دراستي الرسمية -الدراسة لا بد أن تبدأ من المهد- في الحضانة "تاديكا كماس" فى فيلدا سمنجو، كوتا تينجي. وفيها، كنتُ أدرس لمدة سنتين قبل أن واصلتُ إلى المرحلة الإبتدئية.

وعندما كان عمري سبع سنوات، كما عادة فى ماليزيا، التحقتُ بالمرحلة الإبتدائية فى المدرسة الإبتدائية الوطنية فيلدا سمنجو التى كانت تدرّس فيها أمّي المحبوبة. ولكن، بعد نصف السنة، انتقلت أسرتي إلى سجامت -كما قلتُ- من أجل عمل والديّ فأنا واصلتُ بقية المرحلة الإبتدائية حتى السنة السادسة هناك فى المدرسة الإبتدائية الوطنية فيلدا فالوغ تيمور1. أما فى المساء، كنتُ أدرس علوم الدين فى المدرسة الدينية المسائية التى تخصّ فى ولاية جوهر. الحمد لله، قد حصلتُ على الشهادة الدراسة الإبتدائية(UPSR) قبل أن واصلتُ إلى المرحلة الإعدادية.

وفى السنة ٢٠٠٢، عندما كان عمري ثلاث عشرة سنة، قد قرّر والديّ لأدرس فى مدرسة عربية لأتخصص فى دراسة اللغة العربية وعلوم الدين متابعةً أخى الكبير. فكنتُ ألتحق بالمرحلة الإعدادية والثانوية لمدة خمس سنوات فى المدرسة الثانوية الدينية والعربية الخيرية بسجامت التى كان يدرس فيها أيضا أخي. والحمد لله، قد أتممتُ الدراسة هناك وفى خلال الدراسة ، حصلتُ على الشهادة الدينية الإعدادية (SMRA) فى السنة الثانية، والشهادة الدراسة المتوسطة(PMR) فى السنة الثالثة، والشهادة الدينية الثانوية (SMA) فى السنة الرابعة، والشهادة الدراسة الماليزية (SPM) فى السنة الخامسة. أما فى المدرسة الدينية المسائية، أتممتُ الدراسة هناك وحصلتُ على الشهادة الدرجة السادسة والشهادة الدرجة الخاصة. ألف حمد لله الذى قد أعطاني هذه الفرص الذهبية لأتعلم علوم الدين واللغة العربية إضافةً عن علوم الأكادميك فى مراحل الدراسة فى المدرسة.

وفى السنة ٢٠٠٧، عندما كان عمري ثماني عشرة سنة، واصلتُ الدراسة فى المعهد جوهر لأحصل على الشهادة الدينية العالية الماليزية (STAM). وفى أثناء الدراسة فى المعهد، كثير من أصدقائي وصديقاتي قد توقّفوا من المعهد بعد أن خرجت نتيجة الشهادة SPM فى شهر مارس. بعضهم التحقوا بالجامعات فى المرحلة التمهيدية أو دبلوم وبعضهم التحقوا بمعاهد تحفيظ القرآن. أما فى البداية، أنا كذلك. تفكّرتُ لأتوقف من المعهد جوهر لألتحق بالمعهد "دار القرآن" من أجل أرغب فى حفظ القرآن. وكِدتُ أن أحقّق أمنيتي لأن أمّي موافقة عليّ، ولكن، أبي لا يسمح لي بذلك. قد أمرني بقاءَ فى المعهد لكى أحصل على الشهادة STAM. وقد حزنتُ حزنا شديدا ولكن هدّأتُ نفسي بأنني مصدّقة بتقدير الله ورزْقه فرضيتُ بذلك. وفى المعهد أيضا، حصلتُ على الشهادة Malaysian University English Test (MUET)التى هى شرط لالتحاق بإحدى الجامعات داخل البلاد.

والحمد لله، قد أنهيتُ الدراسة فى المعهد أقل من سنة واحدة وفى الإجازة الطويلة خلال انتظار نتيجة الشهادة STAM، كنتُ ألتحق بدورة تدريبية لتقوية اللغة العربية فى مركز الدراسات الإسلامية واللغة العربية (مرسه) الذى وقع بجانب المعهد جوهر. هذه الدورة - بمدة ستة أشهر- تهدف استعدادا لطلاب الذين يريدون أن يواصلوا الدراسة خارج البلاد خاصة فى مصر. أما عندي أمنية لمواصلة الدراسة فى إحدى بلاد عربية سواء أكانت فى الأردن أم سوريا أم مصر. ولكن، التحقتُ بهذه الدورة من أجل أريد أن أجيد اللغة العربية خاصة فى التحدّث لأنني أحبّ هذه اللغة حبّا جمّا. وبجانب ذلك، -كما قلتُ- أتمنى أن أواصل الدراسة خارج البلاد.

قبل بدء الدورة، تفكرتُ..."هل أستطيع أن أتكلّم باللغة العربية بعد ستة أشهر دراستي فى الدورة..؟". والحمد لله، خلال دراستي فى الدورة، كنتُ أمارس اللغة العربية كثيرا وأشكر معلّمِي الدورة، هم الأستاذ رائد والأستاذ طلال من الأردن والأستاذ عبد الغني من سنغافورة الذين درّبونا بمهارات وقواعد اللغة العربية. ولا أنسى الأستاذة شروق، نصف حلو (زوجة) الأستاذ رائد التى هى صديقتي العربية الجميلة حتى الآن. إني استفدتُ كثيرا من الدورة وكنتُ سعيدة جدا لأن عندي تجربات كثيرة خلال الدورة منها اشتراك المناظرة، والندوة، والتمثيلية، وقضاء الوقت فى "أغسانا" مع الأستاذة شروق، واشتراك البرامج الخارجية التى أقامها الجمعية الشباب المسلمون بماليزيا (ABIM). لن أنسى هذه الذكرايات الممتعة والمفيدة.

ورفرفتْ سعادتي عندما حصلتُ على نتيجة الشهادة STAM وعندما سمح لي والديّ لأسجّل فى جامعة الأزهر فى مصر ولكن فى نفس الوقت، قد طلبتُ لالتحاق إحدى الجامعات داخل البلاد. وبعد انتهاء الدورة فى شهر مايو، علمتُ أن طلبي لالتحاق بالجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا (UIAM) قد تُقبّل. فصرتُ أنا فى المأزق. حقيقة، أتمنى أن ألتحق UIAM إذا أواصل الدراسة داخل البلاد وإذا أواصل خارج البلاد، أفضّل أن ألتحق بجامعة الأزهر. وقال والديّ ، إذا أحصل على منحة دراسية، سيسمحان لي لألتحق بجامعة الأزهر وإلا، فعليّ أن أسجّل فى UIAM. وعندي مشكلة لأن حتى انتهاء الدورة، ما زلتُ أبحث عن منحة دراسية ولكن لا أجدها بعدُ. من أجل ذلك، أمرني والديّ تسجيلَ فى UIAM لأنها جامعة مشهورة ممتازة فى ماليزيا وفيها أيضا، يدرس أخي الأكبر. فوافقتُهما ولو أنني كنتُ حزينة.

والحمد لله، يوما من الأيام الإجازة قُبَيْل تسجيل فى UIAM، وجدتُ إعلانا فى الجريدة عن منحة دراسية لالتحاق بجامعة الأزهر التى خصصتها الشركة “AmanahRaya Bhd”. فطلبتُها بمَلْء الاستمارة المعيّنة وتوكّلتُ على الله إذا كان هناك قسم لي لأحصل على تلك المنحة.

وفى ٢٩ من يونيو ٢٠٠٨، قد سجّلتُ فىUIAM وفى الحقيقة، أنا لستُ سعيدة لأن أمنيتي لألتحق بجامعة الأزهر قد استولتْ ذهني. ولكنني راضية بقرار والديّ. وعندما كنتُ فىUIAM ، أعجبتْني البيئة والمناظر هناك! وجدتُ الطلبة فيها من بلاد شتى فى أنحاء العالم، وكلهم مسلمون بشتى ألوانهم وألسنتهم. وفى أثناء أسبوع التعارف، وجدتُ صديقات جديدات من داخل البلاد وخارجها، منها من السعودي والتيلاند وتركيا وكشمير وغير ذلك. ونحن تكلّمنا باللغة الإنجليزية والعربية. هذه تجربة رائعة لي، الحمد لله. وخلالَ أسبوع التعارف أيضا فىUIAM ، قبل تسجيل فى الكلية ، لا بد على الطلبة الجُدُد الذين ليسوا من التمهيدي (direct-intake students) UIAM أن يواجهوا الإمتحانات فى أربع مهارات اللغوية فى اللغة الإنجليزية والعربية وهى امتحان الكتابة (writing)، والقراءة (reading)، والتحدّث(speaking)، والاستماع (listening). إذن، عندنا ثماني إمتحانات! إذا لا ننجح إحدى منها، فعلينا أن نلتحق بفصول تطوير المهارات اللغوية (pre-sessional class) قبل تسجيل فى السنة الأولى فى الكلية. أما مدتها حسب مستوى النتيجة سواء أكانت بمدة فترة أو أكثر حتى سنتين.

والحمد لله، مرة أخرى، نصرني الله فى تلك الإمتحانات المختنقة ولو أنني لستُ مستعدة جيدا بها. قد نجحتُ فى الإمتحانات كلها فسجّلتُ فى السنة الأولى فى الكلية معارف الوحى والتراث (Islamic Revealed Knowledge& Heritage) فى قسم أصول الدين. وبعد أسبوعين فى UIAM، أخبرتني أمّي نأنني قد اُستدعيتُ للحضور إلى مقابلة شخصية لاختيار الطلبة للحصول على المنحة AmanahRaya. كنتُ سعيدة جدا لأنني ما زلـتُ آمل لالتحاق بجامعة الأزهر. وبعد المقابلة، قد قلّت حماستي لأدرس فى UIAM وأرجو رجاء كبيرا أن أحصل على تلك المنحة. والحمد لله، فى الأسبوعين التاليين، بشّرتني أمّي بأنني قد اُخترتُ مع الطلبة المحظوظين الآخرين للاتحاق بجامعة الأزهر بتلك المنحة الدراسية.

وفى ١من أغسطس ٢٠٠٨، قد دُوّنت حادثة تاريخية فى حياتي عندما عُقد برنامج إطلاق المنحة AmanahRaya فى "هوتيل هيلتون"، كوالا لمبور. كنتُ سعيدة جدا ٢× على ما رزقني الله، ألف حمد له. وعرفتُ بأننا المختارين سنلتحق بكلية جديدة فى جامعة الأزهر وهى نظام جديد وخاص للطلبة الماليزيين ونحن مجموعة أولى فى هذه السنة. وبعدٍ، خلال بقية أيامي فى UIAM، كنتُ مشغولة بشؤون توقّفي من الجامعة لأن عليّ أن أقابل عميد الكلية والمحاضرين وأُنهى الأمور التى تتعلق بالكلية والمحلّة (سكن الطلبة). وبعد انتهاء الأمور كلها، توقّفتُ من UIAM حزينة لأنني تركتُ صديقاتي الجديدات هناك. ولكن، خلال دراستي بمدة شهر وأسبوعين هناك، وجدتُ تجربات كثيرة ورائعة التى لن أنسى كلها.

أما فى أيام الإجازة قبل الانطلاق إلى مصر، قضيتُ الوقت فى البيت بمدة شهرين تقريبا. كنتُ سعيدة جدا لأن عندي وقت طويل لقضاء مع أسرتي قبل سفري إلى مصر. وفى ٥ من أكتوبر ٢٠٠٨، فى يوم الخامس بعيد الفطر، انطلقتُ إلى مصر مع أربعة وعشرين طالبا بالمنحة AmanahRaya لالتحاق بالمرحلة التمهيدية أو التأهيلية فى جامعة الأزهر وهذه النظام الخاص -كما قلتُ- بمدة خمس سنوات، بإذن الله.

الحمد لله، الآن، أحقّق آملي لأدرس فى مصر. أنا الآن طالبة فى جامعة الأزهر الشريف التى اسمها على كل لسان. وأنا سعيدة جدا وأتمتع بمعيشتي هنا مع صديقاتي الطيّبات ولو أنني بعيدة عن أسرتي فى ماليزيا. وحتى الآن، ما زلتُ أتّصل بصديقاتي الأخريات فى ماليزيا. ولكن، إنّ سيري فى طلب العلم لم ينتهى بعدُ. بعد أن أُنهى مرحلة البكالوريوس فى جامعة الأزهر، إن شاء الله، سوف أستمر فى طلب العلم ما دُمْتُ حيّا، لأن -كما كتبتُ- طلب العلم من المهد الى اللحد.

والسلام...

PALESTIN : APA YANG KITA PERLU TAHU MENGENAI ISU INI (UNTUK BACAAN MEREKA YG DAH SEDAR TENTANG ISU NI TAPI TAK FAHAM)

2009-01-21T07:46:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Assalamualaikum…

Ini adalah artikel pertama yang ana post dalam blog, memandangkan isu Palestin ini bukan sahaja mendapat perhatian umat Islam sedunia, malah non-muslim turut bangkit menyatakan keprihatinan mereka terhadap nasib warga Palestin. Saban hari mereka dibunuh tanpa belas kasihan, tempat tinggal mereka dimusnahkan, hak2 mereka dinafikan...dan seribu satu lagi cara yang Israel-laknatullah- lakukan, agar mereka dapat menguasai bumi Palestin, secara haram!

Perlu difahami wahai sahabat2 sekalian, isu Palestin bukanlah isu Arab-Israel yg digambarkan sbg konflik perebutan tanah yg kononnya bermula dgn pertelingkahan antara dua bangsa yg dulunya hidup aman damai. Kemudian, mereka bertelingkah dan tak tahu macam mana nak berhenti bertelingkah hingga berdekad2 lamanya. Realiti yg berlaku adalah, bangsa Yahudi yg datang dari segenap pelusuk dunia telah meninggalkan tanah air mereka utk berhijrah beramai2 ke bumi Palestin lantas menjajah bumi tersebut, mengusir dan menzalimi penduduk asalnya. La’anahumu Allahu ajma’in!! Dan perlu ditegaskan di sini, isu Palestin adalah isu umat Islam sedunia, bukannya isu Arab-Israel! Kenapa?? Akan ana jelaskan di bawah.

Di sini, ana cuba mengolah fakta-fakta tentang Palestin drpd buku “Al-Aqsa Dalam Bahaya!!” karangan Maszlee Malik secara ringkas –walaupun tetap panjang kelihatannya- untuk memahamkan sesetengah sahabat2 yang dah sedar tentang apa yang berlaku di Palestin, tapi masih blur..’kenapa aku mesti amek tahu pasal isu ni??’ Izan, bacalah..hayatilah..renunglah..dan ambillah pengajaran wahai sahabat2 sekalian..

KENAPA KITA MESTI IHTIMAM DGN ISU NI?? APA SIGNIFIKANNYA PALESTIN KPD UMAT ISLAM??

1) Kota Baitul Maqdis @ Al-Quds di Palestin merupakan tanah para anbiya’ berdasarkan Al-Quran.

2) Masjidil Aqsa yang terdapat di kota merupakan:

a) qiblat pertama bagi org Islam sebelum Kaabah di Makkah

b) masjid kedua yang didirikan di muka bumi ini

c) masjid ketiga paling suci bagi umat Islam selepas Masjidil Haram dan Masjid Nabawi

d) berlakunya peristiwa Isra’ Mikraj

e) pahala bersolat di masjid ini adalah 500 kali ganda

3) Berdasarkan perspekitf Islam, Baitul Maqdis merupakan padang Mahsyar selepas kiamat dan merupakan pusat keamanan sejagat.

4) Merupakan “Ardhu Ribath” (bumi pertahanan jihad) kerana orang2 yg tinggal di sana merupakan golongan mujahidin fi sabilillah yg sentiasa teguh menegakkan kebenaran dan hak org Islam sehingga hari kiamat.

5) Ia merupakan tanah yg diberkati Allah kerana banyaknya nabi diturunkan di sana, jihad yg berterusan dan kerana kesuburannya (Surah At-Tin).

6) Di sinilah akan didirikan ibu negara umat Islam di akhir zaman dan kemajuannya akan membawa kpd tanda2 akhir zaman!

KENAPA YAHUDI NI BERIA2 SANGAT NAKKAN AL-QUDS??

Betul tu! Sebenarnya, bukan Yahudi saja yg mengimpikan kota ini, bahkan Kristian juga mempunyai impian yg sama. Tapi, yg paling berhak adalah kita, umat Islam!

Al-Quds dianggap suci dan menjadi rebutan oleh tiga agama- Islam, Yahudi dan Kristian kerana setiap agama ini mempunyai nilai sentimental dan nilai kudus terhadap kota ini:

Ø bagi umat Islam adalah kerana sebab2 di atas.

Ø bagi org Yahudi, mereka mendakwa kota itu adalah janji tuhan Yahweh kpd mereka,di situ juga-kononnya- Sulayman telah membina Haykal utk mereka beribadat dan di situ jugalah bakal munculnya Messiah (penyelamat) yg dijanjikan di akhir zaman nanti.

Ø bagi penganut Kristian, di kota itu Jesus (Nabi Isa a.s) dilahirkan dan menurut aqidah mereka, di situ juga Jesus telah disalib dan bakal dibangkitkan kembali menjelang hari kiamat nanti.

Sebenarnya, walaupun objektif Yahudi dan Kristian berbeza, tetapi impian mereka adalah sama iaitu kehancuran Masjidil Aqsa dan digantikan dgn Haykal (kuil suci) atau HaMikdash. Kenapa??

Orang Yahudi mengimpikan pembinaan kali ketiga Haykal – menurut dakwaan mereka berdasarkan fakta yg rapuh- sbg prasyarat utk kedatangan Messiah, manakala org Kristian pula menjadikan agenda pembinaan Haykal tersebut sbg prasyarat kedatangan Jesus selepas milenia kedua. Bagi mereka, Jesus hanya akan muncul di Baitul Maqdis@ Al-Quds apabila suasana di sana menjadi spt suasana kemunculannya kali pertama dulu. Oleh itu, utk menyambut kedatangan semula Jesus, Haykal perlulah dibina semula, dan orang2 Yahudi hendaklah dikumpulkan sekali lagi di Al-Quds. Utk apa?? Utk disembelih oleh Jesus, sptmana mereka –menurut dakwaan penganut Kristian- telah membunuh Jesus suatu waktu dulu.

SIAPAKAH YAHUDI ZIONIS YANG KEJAM TU??

Pada awalnya, Zionisme hanyalah merupakan sebuah idelogi yg bermula sejak pengusiran Babylon (akan ana sebut di bawah). Ianya sekadar idea yg dicetus oleh para pendita bangsa Yahudi utk memulihkan maruah mereka yg merosot selepas ditawan Empayar Babylon. Ia tidak lebih dari sekadar satu ‘escapism’ bagi menjaga ego mereka sbg bangsa pilihan Tuhan.

Sejak 1896 M, gerakan ini telah mengambil bentuk politik dan kenegaraan, bukan sekadar ideologi saja. Idea ini bukanlah berasal drpd agama bangsa Yahudi, tapi drpd semangat perkauman Eropah yg mahukan ‘satu bangsa, satu negara’. Oleh itu, sebenarnya kewujudan Negara Israel adalah idea imperialisme Eropah yg bermatlamat; membersihkan Eropah drpd bangsa Yahudi yg dianggap sbg sampah manusia –oleh kerana perangai buruk mereka- dan bermatlamat merosakkan ketamadunan Arab dan Islam agar mereka tidak bersatu atau bangkit dan sentiasa tunduk kpd Eropah.

Bangsa Yahudi yg tak tahan ditindas berterusan -di Eropah khususnya- menerima saja idea Zionisme ini dan bersegera hendak mencapai matlamat penubuhan negara Israel. Justeru, bertemulah dua cita2 utk mendirikan Negara Israel.

BETUL KE, PALESTIN, THE PROMISED LAND UTK YAHUDI??

“Unto thy seed have I given this land, from the river of Egypt unto the great river Euphrates.”

(Utk keturunanmu Aku telah berikan tanah ini, dari sungai Mesir (Nil) hinggalah ke sungai besar Eupharates), Genesis 15:18.

Persoalannya…adakah dalil dari kitab Torah@Old Testament di atas -dan banyak lagi dalil yg berkenaan- merupakan dalil yg kukuh utk mereka mengimplementasikan kepulangan mereka ke bumi Palestin?? Secara ringkasnya, ana sebutkan di sini bukti2 drpd pakar2 Torah@Old Testament sendiri yg menolak kenyataan mereka yg tak berasas ni:

Ø Dr. Alfred Guillaume, professor dan pakar berkaitan “Old Testament Studies” di University of London menyatakan: “ Generally supposed that these promised land were made to the Jews and no to the Jews alone. But that is not the Bible says. The words “to thy seed” inevitably include Arabs, both Muslims and Christians, who claims descent from Abraham through his son Ishmael”.

Tambah beliau lagi, keturunan Isaac (Ishaq a.s) digelar sbg “Israelites” (Bani Israel) kerana Jacob (Yaaqub a.s) anak Ishaq digelar “Israel”. Maka, keturunan Ishmaellah (bangsa Arab) yg paling sesuai utk dinisbahkan kpd Ibrahim, dan mereka jugalah yg paling layak utk digelar “thy seed”.

Ø Menurut Arthur Koesler, seorang pakar sejarah, kebanyakan bangsa Yahudi yg mendokong idea Zionisme (spt yg ana sebut di atas) adalah Yahudi drpd keturunan Ashkenazi. Yahudi Ashkenazi bukanlah dari keturunan Bani Israel (Nabi Yaaqub), tapi dari bangsa Rusia Khazar yg telah memeluk agama Yahudi mengikut raja mereka pd kurun ke-8. Boleh dikatakan 70% drpd Yahudi yg ada di bumi Palestin skrg adalah Yahudi Ashkenazi. Oleh itu, mereka tak layak utk mendapat gelaran “thy seed”, kerana tiada langsung hubungan antara mereka dgn Nabi Ibrahim.

Ø Jika pun memang bumi Palestin dijanjikan kpd kaum Yahudi, mereka telah pun menduduki bumi itu –sebahagian saja- dan telah kehilangannya sebanyak dua kali. Kali pertama sewaktu mereka diserang oleh Nebuchadnezar pada 586 SM dan dibawa berhijrah ke Babylon dan kali kedua pula pada 70 M apabila mereka diserang oleh Titus (Empayar Rom), yg telah menyaksikan Yahudi terakhir meninggalkan bumi Palestin pada 132 M. Maknanya janji itu telah pun berlaku, dan tak akan berulang. Tuhan Yahweh telahpun menunaikan janji tersebut tapi mereka gagal menjaganya. Janji tersebut juga hanya laku utk kali pertama saja, bukan kali kedua dan ketiga!

BERAPA KALI AL-QUDS NI BERTUKAR TANGAN??

Sejarah telah menyaksikan bagaimana kota Al-Quds menjadi rebutan ketiga-tiga agama ini. Secara ringkasnya, bermula dgn kekuasaan Bani Israel era Nabi Daud dan Sulayman, kemudian kekuasaan Empayar Roman yg beragama Kristian sejak era Titus, kemudian kekuasaan umat Islam sejak tahun 16 hijrah lewat misi tentera muslimin pimpinan Khalid Al-Walid, kemudian serangan tentera Salib Eropah, kemudian penguasaan kaum muslimin semula dan mutakhir ini, penguasaan kaum Yahudi Zionis terhadap kota ini sejak tahun 1967.

Sebenarnya, banyak lagi bangsa, empayar dan kerajaan yg pernah menduduki dan menguasai bumi Palestin ni. Ana cuma nyatakan secara ringkas saja di sini mengikut urutan (termasuk yg ana baru sebut tadi) :

1) Bangsa Kan’an (2500 SM-1200 SM)

2) Empayar Mesir (1479 SM)

3) Bangsa Pelaut@Palestin (1200 SM-330 SM)

4) Bani Israel (1013 SM-973 SM)

5) Empayar Mesir (920-935 SM)

6) Kerajaan Asyur (722 SM)

7) Kerajaan Mesir (608 SM)

8) Kerajaan Babylon (597 SM)

9) Empayar Parsi (539 SM-332 SM)

10) Makedonia (332 SM-63 SM)

11) Ptolemik (302 SM-198 SM)

12) Kerajaan Seleucids (198 SM-63SM)

13) Empayar Rom (63 SM)

14) Empayar Parsi (40 SM)

15) Empayar Rom (37 SM)

16) Empayar Rom Timur@Byzantin (138 SM-637 SM)

17) Empayar Parsi (614 SM-628 SM)

18) Era Kerajaan Islam (16 H-kurun ke-3 H)

19) Kerajaan Tulun (kurun ke-3 H)

20) Fatimiyah & Saljuk (kurun ke-4 H)

21) Penaklukan Kristian (1099 M)

22) Kerajaan Ayyubiah (1187 M)

23) Kerajaan Mamalik

24) Empayar Uthmaniyyah (1516 M-Perang Dunia I)

25) Naungan British (1918 M-1947 M)

26) Jajahan Israel (1948 M-sekarang)

MACAM MANA AL-QUDS BOLEH JATUH KE TANGAN YAHUDI SKRG??

“Letakkan apricot ke atas kepala,

agama Muhammad telah hancur dan musnah,

Muhammad telah mati,

yg ditinggalkan hanyalah anak2 perempuan yg lemah”

Sakit hati tak dengan lirik lagu ni? Kalau nak tau, ini adalah lagu yg dinyanyikan oleh tentera Zionis selepas kemenangan mereka menawan Masjidil Aqsa usai peperangan 1967 (kemenangan rejim Israel dgn bantuan AS).

Lihatlah wahai muslimin, nyata sekali kaum Yahudi telah menghina kita!! Lagu ini membawa maksud bahawa dgn kemenangan mereka yg dianggap sbg mukjizat itu merupakan berakhirnya agama Islam. Ianya kerana kegagalan umat Islam mempertahankan masjid mereka itu menunjukkan umat Islam telah kehilangan orang2 lelaki yg mampu mempertahankan Masjidil Aqsa!!

Seawal tahun 30-an lagi, banyak percubaan2 yg telah dilakukan oleh rejim Yahudi Zionis utk menawan kota Al-Quds. Antaranya, pd 20 Ogos 1929, sekumpulan ekstrimis Yahudi Kach telah menyerbu Masjidil Aqsa utk menguasai tembok Buraq (dikatakan Rasulullah s.a.w telah mengikat tunggangannya Buraq semasa peristiwa Isra’ Mikraj di situ) utk ditukar menjadi “Kotel” (tembok ratapan). Akan tetapi cubaan mereka gagal. Maka, selepas penubuhan negara Israel pd 14 Mei 1948, mereka membuat persiapan yg lebih rapi utk menawan kota tersebut. Kekalahan negara2 Arab kpd Negara rejim Zionis telah membuka ruang baru kpd mereka. Natijah drpd peperangan tersebut, tentera Zionis telah menyerbu Masjidil Aqsa lalu menawan tembok Buraq dan ditukar menjadi Kotel. Semenjak tarikh tersebut hingga kini, Masjidil Aqsa terletak di bawah kekuasaan mereka dan sentiasa terdedah kpd bahaya. Yg lebih membahayakan lagi, Masjidil Aqsa usai peristiwa tersebut telah mengalami proses pengYahudian!!

APA YG YAHUDI NI NAK SEBENARNYA??

Ok, skrg ana terus kpd point utama. Banyak dah ana tulis ni, takut boring baca lak. Sebenarnya, cita2 dan misi Yahudi adalah menubuhkan “THE GREATER JERUSALEM” atau ISRAEL RAYA yg telah diinisiatifkan pengisytiharannya pd 1982. Projek ini bermatlamat menubuhkan negara Yahudi yg merangkumi negara2 Arab di mana hanya akan diduduki dan didominasi oleh bangsa Yahudi dan bersih drpd populasi non-Yahudi. Penaklukan mereka terhadap Palestin skrg ni baru sedikit, sebenarnya masih jauh lagi perancangan mereka! (Semoga Allah menghancurkan strategi Yahudi Al-Mal’un).

Antara langkah yg mereka telah lakukan di bumi Palestin sendiri adalah merampas tanah2 milik orang Islam, mengusir penduduknya meninggalkan tanah air mereka, mencemari masjid2 dgn menukarnya menjadi sinagog (kuil), kandang lembu dan pusat maksiat, mendirikan Tembok Aparteid (Pemisah), diskriminasi terhadap penduduk asal di sana, penggalian di bawah Baitul Maqdis, pembunuhan beramai2 spt baru2 ini yg berlaku di Gaza dan seribu satu taktik kejam dan tidak berperikemanusiaan lagi mereka lakukan demi mencapai matlamat mereka.( Ana tak ceritakan semua perlakuan Yahudi ni secara detail, selebihnya sahabat2 boleh rujuk buku dan internet). Malah, mereka bercita2 utk menjadikan Al-Quds sbg “Arab-free-zone” sebelum pembinaan semula Haykal mereka. Dan ingat, mereka tak akan berhenti melakukan kekejaman di bumi Palestin sehingga tercapainya matlamat mereka atau, sehingga munculnya tentera “Salahuddin Al-Ayyubi” kali kedua yg bakal mengusir mereka dari bumi Palestin!! Tapi, di mana tentera muslimin ketika ini??

ADA APA DENGAN 21 OGOS 1969??

Ramai di kalangan umat Islam sendiri yg tak tahu apa sebenarnya yg berlaku di Palestin dari segi sejarah, selain peristiwa pengeboman Israel di Gaza mutakhir ini. Terus kpd point, antara siri keganasan dan keekstriman yg dilakukan terhadap Masjidil Aqsa di Al-Quds adalah; peristiwa pembakaran Masjidil Aqsa pd 21 Ogos 1969. Ana suka nak fokuskan peristiwa ni sebab ia mempunyai kesan dan sejarah yg amat besar bagi umat Islam-walaupun ramai yg tak mengetahui.

Dennis Michael, seorang Kristian berfahaman Zionis dari Switzerland adalah orang yg bertanggungjawab terhadap pembakaran Masjidil Aqsa ini! Yg menyedihkan, antara yg mengalami kemusnahan adalah minbar masjid yg telah dibina sejak zaman Nuruddin al-Zinki dan pernah digunakan oleh Salahuddin al-Ayyubi semasa pemerintahannya! Seharian suntuk, umat Islam telah bertungkus-lumus memadamkan api dan menyelamatkan kesan2 sejarah di masjid tersebut. Hasil drpd peristiwa pembakaran ini, OIC telah ditubuhkan utk menyatukan negara2 majoriti umat Islam agar menjadikan isu Palestin dan Masjidil Aqsa sbg isu utama umat Islam sedunia. Bagi penjenayah yg telah bertanggungjawab membakar Masjidil Aqsa pula, dia telah dibebaskan oleh kerajaan rejim Zionis kerana didapati “tidak siuman”, walaupun dari segi profesionnya, dia merupakan doktor perubatan!

Sayangnya, OIC yg telah ditubuhkan usai peristiwa tersebut, sehingga kini tidak dapat menyelesaikan isu Palestin ini, malah ia terpinggir dari agenda OIC. Ratusan resolusi yg telah diluluskan oleh OIC, tapi dari segi praktikal, tiada satu pun yg dapat dilaksanakan. Lebih malang lagi, dalam mengemukakan penyelesaian terhadap isu Palestin, negara2 OIC hanya menuruti saja apa2 keputusan yg dibawa dari Washington dan Tel Aviv. Beginilah realiti yg berlaku yg memang kita sedari.

Tarikh 21 Ogos yg merupakan tarikh memperingati Masjidil Aqsa adalah patut disambut dan dijadikan acara kebangsaan, agar perasaan kecintaan umat Islam seluruh dunia terhadap Masjidil Aqsa akan sentiasa mekar, dan agar semangat umat Islam sentiasa diperbaharui dan disalurkan ke tempat yg sepatutnya.

IZAN, APA YANG PERLU KITA LAKUKAN??

Di dalam menangani isu Palestin ini, kita sbg orang awam juga mempunyai tanggungjawab dan mampu bertindak walaupun usaha kita tak seberapa. Akan tetapi, kalau kita lakukan secara beramai2 dan istiqomah, kesannya amat besar. Antaranya;

Ø Prihatin dan ihtimam dgn isu Palestin ini. Dapatkanlah kesedaran dan carilah maklumat berkaitan sejarah Palestin dan Masjidil Aqsa agar isu ini dapat dilihat dari kaca mata Islam dan agar tidak salah faham.

Ø Berusaha utk menyedarkan dan menyampaikan maklumat kpd orang ramai. Adalah menjadi tugas kpd mahasiswa, para penceramah, para khatib, para guru dan sesiapa saja yg mempunyai ruang pengaruh kpd masyarakat utk menghidupkan ruh jihad dgn pelbagai cara spt ceramah, perhimpunan aman, forum, sebaran artikel dan sbgnya. Ruang teknologi maklumat adalah medium yg paling efektif utk menyampaikan maksud ini.

Ø BOIKOT produk Israel dan Amerika Syarikat yg bersekutu dalam kehancuran umat Islam. Ia telah difatwakan wajib oleh majoriti ulama seluruh dunia. Dr. Yusuf Al-Qardhawi mengatakan: “Satu riyal (ringgit) yg digunakan utk membeli barangan Amerika bersamaan dgn sebutir peluru yg akan digunakan oleh tentera2 Zionis utk membunuh anak2 kecil2 di Palestin”. (Dapatkan maklumat mengenai produk utk diboikot dari: http://www.inminds.co.uk/)

Ø Kita juga boleh mengeluarkan derma dan menyumbang kpd badan2 yg boleh menyalurkannya terus ke Palestin spt Aman Malaysia, MERCY Malaysia dan lain2.

Ø Doa dan solat hajat drpd kita dari jauh amat berguna. Doakanlah agar Allah membantu para mujahidin Palestin, mempercepatkan kemenangan umat Islam, menimpakan kekalahan yg teruk kpd rejim Israel dan menghalau mereka terus dari bumi Palestin.

Wahai sahabat2 sekalian, renungilah peristiwa ketika mana Nabi Ibrahim a.s sedang dibakar, seekor burung kecil bersungguh2 berulang-alik membawa air di paruhnya utk menyimbah api yg marak. Dan ketika burung itu ditegur, “Apa gunanya air sedikit yg kau bawa itu? Bukankah ia tak dapat memadamkan api yg sedang marak ini?”. Maka jawab sang burung, “Memanglah usaha aku yg kecil ni tak dapat memadamkan api marak tu, tapi aku takut aku aku tak dapat jawab bila ditanya oleh Allah tentang apa yg aku lakukan utk membantu Nabi Ibrahim!”. Jika burung kecil yg tak dihisab itu boleh bertindak sedemikian sbg rasa tanggungjawab, maka apa usaha kita utk membantu saudara2 seagama kita di Palestin??

Hayatilah juga hadis ini- Sabda Rasulullah s.a.w, “Barangsiapa yg tidak mengambil tahu hal-ehwal saudara seagamanya, maka dia bukan dari kalangan mereka”. (maksud yg difahami drpd matan hadis)

MY INTRO ( مقدمة)

2009-01-21T05:56:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، الحمد لله، الحمد لله!

الحمد لله المحمود بجميع المحامد، تعظيماً وتشريفاً وثناءً،

والصلاة والسلام على حبيبه المحبوب،

وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد،

هذه بداية جديدة بالنسبة لي أنا...أشترك هذه“blog” مرة أولى تابعةً صديقاتي وراغبةً فى مشاركة العلم والمعلومات والآراء والشعور والتجارُب.

إذن، أرجو أن تستفيدوا من كل ما قرأتموها من مقالاتي هنا، إن شاء الله. وأدعو الله لي ولكم بِرِضاه على ما فعلنا من أجله تعالى.

قال جلّ شأنه: {ولْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ ويَنْهَوْنَ عَنِ المنُكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ... } آل عمران: 104